中国社会学网 为您搜到的结果
约有19929项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时0.79秒)
摘要：全球化正在改变中国的产业结构和劳资关系，在华南地区兴起的大量代工企业中，数以千万计的外来打工者面临外来资本和本地政府的双重压迫，他们基于生存而进行的抗争是一种脆弱的抗争。本文从微观机理上剖析了抗争发生的原因及骚乱升级的机会结构，指出了抗争走向失败或沉寂的社会根源，并以此回应海内外其他学者的观察。 关键词：全球化 劳工政治 脆弱的团结 ......
题 目：社会秩序是如何可能的作 者：王国伟来 源：《社会学家茶座》2010年1期全 文：社会秩序是如何可能的...
题 目：首都流动人口待遇市民化与流动人口规模调控关系的思考作 者：张真理来 源：《新视野》2010年1期摘 要：流动人口待遇市民化不会带来流动人口的大规模聚集，反而会在某种程度上有利于流动人口的规模调控，其主要理由是：流动人口迁移的第一动因是就业，而非待遇；流动人口待遇的非市民化将会导致城乡差距加大，进而增强迁移的动因；流动人口待遇的......
[摘要]农民工社会角色包含地域角色、职业角色、身份角色与制度角色，农民工社会角色转型是一个异常艰难的过程。文章以吉登斯结构化理论为分析工具，对我国农民工社会角色转型问题展开研究，认为农民工社会角色转型是一个主体选择与结构整合的二重化过程，既受宏观结构性因素制约，也是一个主体自觉的合理化选择与反思性调节，是一个主体与结构二重互构的结果。 [关键词]农......
普米族是滇川边一带自称“普英米”、“普日米”或“培米”，操藏缅语的一个古老族群，在云南的普日米人被识别为普米族，在四川的则被识别为藏族。普米族现大约有7万人，主要居住在四川木里藏族自治县和云南的宁蒗、丽江和兰坪。普米族的宗教信仰具有多样性，呈现出多元宗教和谐共存的特质。为此，我们走近普米族宗教现场，深刻理解普米族宗教实践传统和日常生活，观察普米......
盐出浩和（以下设问）：您是怎样开始中国研究的？ 山田辰雄（以下设答）：我的大学时代是从20世纪的50年代后期至60年代前期，就读的是庆应义塾大学法学系法律专业。我对现代中国逐渐产生了兴趣后，于大学二年级时从法学系法律专业转到了政治专业。对我影响最大的当属石川忠雄先生的“中国政治史”课，它主要讲解19世纪后半叶到20世纪前半叶的中国政治史。此外，除政治史之外，我......
题 目：溯江探源，再度入川断想作 者：章人英来 源：《社会学》2010年第2期全 文：溯江探源，再度入川断想 ...
题 目：新生代农民工融入城市社会支持系统分析作 者：王付欣 蔡勤禹来 源：《理论学习》2012年第6期全 文：新生代农民工融入城市社会支持系统分析...
题 目：底线公平概念和指标体系——关于社会保障基础理论的探讨作 者：景天魁来 源：作者投稿原 载：《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》2013年第1期摘 要：在全国社会保障实现制度全面性覆盖以后，社会保障的基础理论研究就成为制约今后发展的瓶颈。在诸多基础性问题中，底线公平是一个基本概念。“底线公平理论”是从中国问题出发所作的关于社会保......
题 目：理解国民性：一种社会心理学的视角——兼评英克尔斯的《国民性：心理—社会的视角》作 者：周晓虹来 源：《天津社会科学》2012年第5期摘 要：现代国民性研究肇始于上世纪30年代，因为第二次世界大战的爆发一度成为社会学和社会心理学领域中的“显学”。人类学家、社会学家和受精神分析影响的心理学家开始围绕“基本人格类型”、“基本人格结构”......