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       黎族老人绣的筒裙中承载了丰富的民族文化记忆。资料图片  穿鞋戴帽着衣裳,从来就不完全是个人的小事,它首先是文化的表征——既是有文化与无文化的表征,又是此种文化和他种文化的表征。作为传统文化的一部分,黎族筒裙的人纹图案同样具有丰富的文化内涵。  黎族筒裙是用手工纺纱织成的裙子,由三到五幅织锦缝接而成。由于裙头裙脚同样宽窄,无褶无......
  内容提要:西双版纳傣族传统聚落具有明显的文化资源保护和文化产业开发价值。本文按其功能,将传统聚落的物质形态构成要素分为宗教要素、生活要素和自然要素三类,并从空间构成上将其划分为环境空间、精神空间和生活空间,进而从物质层、心物层和心理层三个层次对文化形态赋予西双版纳傣族传统聚落的影响进行剖析,归纳出传统聚落的四个文化因子,即水之村寨、越人之村寨、......
摘要:民间音乐中的一部分由民间社会进入寺院高墙成为了远离尘世、超凡脱俗的佛教音乐,完成了“民间音乐佛教化”的改造,而佛事音乐后期则通过民间丧礼走出寺院、回归民间,经历了“佛教音乐民间化”的再造历程。这一来一往、一进一出的两种转换互渗均以调整自我,满足不同环境、不同人群、不同时代的不同需求为动因。民间音乐因为寺院庙宇、僧侣信众服务......
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    清明扫墓祭祖一般被认为是祖先崇拜,但许多人更看重祖先坟墓的风水,认为只有祖坟风水好,才能给子孙带来好运,那么这种信仰观念还算是崇拜祖先吗?清明扫墓、中国人各类祭祖仪式所反映出的传统礼教与民俗信仰之间的关系到底是怎样的呢?  提到祖先崇拜、祭祖,人们常常与儒家正统思想联系起来。实际上,中国的祖先崇拜来源十分复杂,很多人祭祖的动力本质上......
  《民族文学研究》2006年第二期目录 ·民间文学论坛·   大理白族火把节的生育象征………………………………………………………梁永佳论《诗经》史诗的仪式功能——少数民族史诗参照视野下的《诗经》史诗&h......
    截至五月中旬,湖南省龙山县经过普查,确定区域内非物质文化遗产名录206个,涵盖了民族语言、民间文学、美术、音乐、传统手工艺等17个项目。龙山县有关部门用3个多月的时间,组织了100多名普查员对34个乡镇(街道办事处)的非物质文化遗产进行了全面普查,一大批珍藏民间的文化瑰宝得到较系统、全面的记录保存。据 了解,龙山县正在着手建立文字、录音录像、......
哈萨克族英雄叙事诗。约产生于14世纪末至15世纪初。这部英雄叙事诗规模宏大,变体甚多,目前已知的有十五种之多,其篇幅长短不等,情节烦简不一。这里介绍的是民族出版社1984年哈文版《哈萨克叙事长诗选·2》中所收的这一作品,共6612行。由哈布丁·五拉赞拜整理。托克塔尔巴依到了暮年,偶得一儿一女,儿子叫作阔布兰德,女儿叫作卡尔勒阿希。阔布兰德一生下来就具......
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