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摘要：对涉及北京地区大学生宗教信仰状况的调查研究进行梳理，发现其研究内容主要有五个方面：（1）大学生信仰宗教的基本状况：具有宗教信仰的大学生人数比例呈上升趋势，信教大学生在家庭背景、性别、年级和专业等方面存在一定的差异；（2）大学生接触宗教的途径和信教的原因：大学生接触宗教的途径主要来自书籍、课堂和亲朋好友，多数信教大学生在大学期间才选择......
官员财产公示，一直是公众关注的焦点。记者调查发现：从“第一个吃螃蟹”的新疆阿勒泰，到之后陆续试点的浙江慈溪、湖南浏阳、宁夏银川、宁夏青铜峡等地，包括官员财产申报、公示在内的领导干部个人事项公示制度，虽然操作差异很大，但结果却非常相似——没有结果。（《南方都市报》4月4日） “没有结果”是媒体的判断，做试点的地方政府官员却不这样认为，在他们看来是......
近代工业革命以来,西方工业文明以其巨大的物质力量和先进的科技力量席卷了世界，西方文明中心论则成为西方国家对外殖民扩张的理论依据和精神武器。西方文明中心论是近代以来西方社会对其现代文明发展模式独特性的认同意识，是以在全球范围内实现自身利益最大化为目的而建构的理论与话语。经过三百多年的嬗变发展，西方文明中心论已日益成为西方发达资本主义国家处理自身与世界关......
面对当前的经济形势，我们必须有一个准确的分析和判断，只有正确地认识经济发展的规律，才能有正确的政策和举措。 一、什么是真正的经济增长或经济发展 真正的经济增长是有质量的经济增长，甚至是高质量的经济增长。真正的经济增长是靠创新、靠产业支持的经济增长，而不是靠“膨大剂”吹大的经济增长。我国1958年那种“大跃进”式的经济增长是与真正的经济增长格格不......
新世纪理论武装的新要求——学习江泽民总书记“七一”讲话的对话...
邓小平的历史地位和他留给我们的精神遗产——为纪念邓小平诞辰100周年而作...
唐先生是我很敬重的一位前辈学者，我个人跟他有一些接触，并不多。 我想谈两点感想。第一，唐先生一生教书育人，他对史学研究，对工作的敬业精神，我觉得是很值得我们学习的。他的《魏晋南北朝隋唐史三论》是1992年脱稿，1993年出版，他那时候已经过了80岁，两只眼睛的视力都在0.2以下，以超乎我们想象的毅力来继续从事研究工作，完成了他的研究。眼睛近乎失明，又因胃......
在人类历史上，专政是阶级社会的特定产物。什么是阶级？说白了就是以经济地位为核心的社会地位划分出的一伙一伙的人。在当下的中国，有人愿意承认阶级的存在，有人则不愿意。不管是愿意的还是不愿意的，都是出于自己所在的那个阶级的利益考虑。比如搞“宪政改革”的那些人，他们是不愿意承认阶级的存在的，而只是讲什么“公民社会”、“公共知识分子”之类，因为承认了阶级......