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在新民歌运动中,文化界大规模收集、编创红色歌谣。此后文化工作者每次到老苏区调查采风,都会发现一批新的红色歌谣,每逢“建国”“建党”“建军”的大庆之年都会结集出版。红色歌谣是新中国的创世史诗,体现了当代人对红军、苏区的社会记忆。搜集、编创红色歌谣,为当今社会秩序的合法性提供证明,并给当代社会文明建设指明努力的方向。...
中国民俗学会拟制订的伦理守则不是单纯的行业规范和操作指南,而当是具有道德意义和伦理价值的实践准则,因而需要一条不可或缺的伦理原则,即在把任何人当作手段的同时一定也要当作目的(包括其自身的目的和作为人类的理性目的)。舍此,伦理守则就仍然停留在任意层面,还没有或者还不能达到意志层面,也就仍然无缘于自由的目的王国。缺乏伦理原则的伦理守则很可能仅仅是康德所......
金代文坛注重对辽宋文化传统的承继,对本朝文脉的总结也较为积极与自觉。金代中期以后,文人集团合力突破了金世宗重视辽地文人的观念,建立起源自唐宋文脉的本朝文盟谱系。在唐宋古文家“文以明道”主张的基础上,周昂、赵秉文、王若虚、元好问等人更注重发挥苏轼“以意为主”的观点,这体现出女真政权视域下民间立场对原有精英思想的反思和创新。...
民俗学学术伦理的具体规范,因不同的起源而呈现不同的性质。或者是从科学研究的特殊目的和认识形式反思地推论出来的假言命令的伦理规范;或者是从道德实践的根本目的和普遍原则直接地推论出来的定言命令的伦理规范。因此,为保证民俗学学术实践的道德正当性,就应当一方面自我限定其伦理规范在学科之内作为工具性特定手段的使用范围,另一方面又将伦理规范自觉地联结于学科之外......
中国少数民族文学资料学是当今民族文学研究的基础性学科。近百年的资料学建设实践表明,与时俱进推动民族文学资料信息化建设是必要的和可行的,应该在相当长的时期加强民族文学资料采集,加强资料研究,同通过建设专题数据库、搭建信息交互平台等形式,积极开发民族文学资料...
文章结合对学界百年中国神话学反思的再反思,剖析中国神话学历史演进中的深层逻辑关系,揭示隐藏于中国神话学内部的“双重二元对立话语逻辑”,描述其中的基本话语结构,分析其对百年中国神话学发展所具有的范式规约性。而王国维所开启的“南方”“南方神话”的发现及其不断变体的再阐释,则一直若隐若现于其间。...
  《民族文学研究》2017年第3期(总第158期)已出版,读者可在线查询题录。
  《民族文学研究》在线电子期刊地址:http://cel.cssn.cn/xskw/mzwxyjiu/
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韩国国立中央图书馆所藏日刻本李贽《明诗选》由序、叙、正文三部分组成,其中序与叙各一篇,正文由上下两卷构成。文章论证此书是明末清初沿海书商为牟利而假托李贽之名所作的伪书。此伪书传入日本后能被重新刊刻与江户前期诗坛推崇明代七子派的背景有关。伪书李贽《明诗选》在日本的传播,也从另一个侧面说明了李贽与其著作在日本的影响与流行。...
   
  书名:中国《玛纳斯》学辞典 
  作者:托汗·依萨克、阿地里·居玛吐尔地、叶尔扎提·阿地里 编著 
  出版社: 中央民族大学出版社; 第1版 (2017年5月1日) 
  平装: 534页 
  语种: 简体中文 
  开本: 16 
  ISBN: 978-7-5660-1314-2 
  定价:108元 
    
  内容简介: 
  《中国<玛纳斯>学辞典》是一部专门面向我国广大文学、民族文学、民俗学......
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