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民族志是关于世界上"非我族类"的记述,中国的民族志编纂传统源远流长,从《周官》的职方氏,到《史记》的《朝鲜列传》《大宛列传》《西南夷列传》以及历代正史中的四裔志、职方志,民族志编纂一直是中国古代王朝历史编纂学中的重要组成部分,而民族志知识的生产和再生产则是中国历代王朝制度的重要一环。中国古代四裔志书写,既包含了大量基于实地见闻和调查的真实的民族知识,也包含了......
1933年,久佚于中土的贯云石《孝经直解》元刊孤本在日本被发现。作为珍贵的元代白话文献,《孝经直解》被京都的"元曲研究会"引为重要参考资料,被视为解开"元杂剧兴起"学术难题的钥匙,之后元史研究、汉语研究也从该书之中发现新的研究路径。经过日本学界的推动,英语世界对此书的思想与文学也有较多研究。贯云石《孝经直解》孤本的发现与影印出版,在海外中国学研究产生了深远影响,体......
文化记忆通过文字文本和文化文本传承。在无文字社会,文化记忆并不是单一地附着在文字之上,而是隐含在文化之中。白马人把神话与历史、地方与空间、仪式与物象通过时空关联与记忆对接,使记忆在时间上不断延续,在历史中不断重构,以此维系和加强身分认同感。记忆并没有把我们带进"过去",而是把"过去"带到现在,记忆并不是对"过去"完全真实的再现,而是根据当下的要求重构"过去",完成"......
新中国70年以来,元代诗歌研究取得了比较丰硕的成果,其中萨都剌研究一直是元代诗歌研究的热点与难点。萨都剌研究的"热"与"难"都与文献紧密相关。文章从文献整理与萨都剌研究的关系出发,主要从作家生平文献质量与诗歌辨伪两个方面进行梳理和研究,借此对文献整理研究对元诗研究质量的影响与促进作用作一次管窥。...
居间者的文化身分与写作思维促使阿来的长篇历史书写具有一定的居间性。文章以作者的自我诠释为基点，并与学界的各种声音相呼应，分别从史观与史识、表达方式与写作目的等层面，考寻其在传统历史叙事和新历史叙事之间的对接与关联、创新与转化等，最大限度还原阿来历史叙述的本真状貌，探究文学表述历史的内在规律，寻求理想历史书写的可能通道。...
《民族文学研究》（双月刊）2019年第6期（总第173期）
主管单位：中国社会科学院
主办单位：中国社会科学院民族文学研究所
国内刊号： CN 11-1433
I S S N ：1002-9559
国外代号： Q912
定 价： 30元
国内发行：北京报刊发行局
邮发代号：82-334
国际发行：中国国际图书贸易总公司
地 址：北京市建国门内大街5号
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“叙述中国故事”的文学自觉，是在东/西文明视野中的一种后殖民话语和思维模式的延伸与实践，是对自我话语作为“现代民族国家”多声部共声话语场域当中“重要单元”的诉求和确认，其中包含了文明差序格局中被西方殖民主义话语所遮蔽的“本土真实”的重新书写，对中国社会的多元书写，以及在文化强势主义所造就的单极价值生态中对“本土经验”的构建。但“叙述中国故事”也应警惕......
作为老舍研究的重要一翼,肇始于1930年代的对满族作家老舍的研究,在民族身分、显性与隐性满族书写、与满族文化关系、民族国家观等方面取得的重要进展,进一步奠定了老舍在中国少数民族文学史上的地位,推动了老舍研究格局的重组。考察族别身分视角下的老舍研究学术史,将丰富中国现当代文学学术史和少数民族文学学术史。...
汉族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族和锡伯族是生活在新疆"丝绸之路"沿线的民族,他们传讲的"凡夫寻仙妻"故事及其"仙妻"形象不仅代表了这些民族以女性为中心的叙事传统,而且构成了以讲述空间、讲述内容、讲述情感为中心的多民族民众之间的生活交往关系。新疆作为文化地理空间作用于"凡夫寻仙妻"故事表现的共性及其表述,是民族交往、和谐生活的基础,并成为在多民族个性表达基础......
老舍除了在文论中对电影有过相关论述之外,小说是他安置"电影"印象与认知的重要场所。他在小说中塑造了许多"看电影的人",并较为深入地剖析了他们的银幕感官体验以及电影对其日常生活的潜在渗透,这些共同构成了老舍小说中一道特殊的"电影文化景观",其背后也承载着老舍对于电影本质与功能的把握与思考。...