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开场白中国社会科学院文学研究所于2007年12月19日至20日在京召开了“文学史写作的理论与实践”国际学术研讨会。近百名学者围绕文学史写作的理论与实践等两个重要问题，展开热烈讨论，广泛涉猎了中国古代文学、现代文学、当代文学、比较文学、民间文学、文学文献学以及文学基本理论、文学史研究方法等，视野开阔，论述深入。与会学者普遍认为，这次会议非常......
文学史研究是文学发展的家底研究，是文学研究的整个学科中最有历史深度、文化内涵、文献基础的领域。如果说，文学理论是研究文学的大脑，最有思想，文学批评是研究文学的手足和感应神经，最有才气，那么，文学史就是研究文学的躯干，最有分量。当然这只是一种比喻，比喻难免蹩脚。文学史、文学理论、文学批评是相辅相成、相互渗透、彼此不能割裂的一个有机的学科整体。我们......
生态学意义上的生态系统，指的是生物群落（动物、植物、微生物）及其与地理环境相互作用的自然系统。自然生态系统有两个基本特点，一是通过相互协调的网状结构处于动态平衡状态；二是以多级营养结构转化、分解、富集与再生各种营养物质。简而言之，就是以具有协调性的结构来达成动态平衡，以具有层次性的结构来产生多重效应。譬如雅鲁藏布江大峡谷，平均海拔3000米以上，险......
满族约982万人（1990年），主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、北京、河北、内蒙古等省、直辖市和自治区。语言属阿尔泰语系满通古斯语族，有文字，现在多通用汉语文。满族文学，是1635年皇太极改女真为满洲，满族作为一个新的民族共同体出现之后的民族文学。 满族民间文学，既有从肃慎、勿吉、挹娄、靺鞨、女真等先民那里传承下来的口头......
“少数民族文学”这一概念于1958年正式提出，纳入研究视野是在“文化大革命”以后。少数民族文学的真正兴起不是上世纪的50、60、70年代，到80年代以后各少数民族作家群体才得以相继形成，而少数民族女性文学则是从80年代中期后到90年代以来，才逐渐走向繁荣。随着我国社会经济的发展并受西方女性主义思潮......
【摘要】启蒙目的在于以“光明来驱逐黑暗”，在于把人从自己“不成熟的状态”解放出来，从而使人走向光明和成熟。启蒙主义眷顾的不只是单个人和群体的命运，还有其民族文学的生存危机。因此，启蒙主义中蕴含着浓厚的民族文学情结，包含着民族文学的独特性、差异性以及民族文学与世界文学的互渗关系。在全球化语境中，这些理论有助于各民族更正确处理......
《二十世纪中国文学史》(上中下)，严家炎主编，高等教育出版社2011年版 严家炎先生 观点一：中国现代文学史的范围应是从十九世纪八十年代末、九十年代初至今。 读书报：您主编的这部新的现代文学史在高等教育出版社出版后，很受学界关注。不仅文学上“现代性”的发生与发展这条线索叙述得相当清晰，而且还发掘、发现了不少新的史料，足以证明在晚清的十......
内容提要：“中华民族多元一体格局”学说，为中国多民族文学研究提供了一方坚实的理论基石。无论是汉族文学研究家还是少数民族文学研究家，均须站到新世纪的精神高度，结合各自的学术实践，完成超越自我的观念嬗变。无视各民族的文学特长，与忽略各民族文学的相互关联，都是与多民族文学史观的科学准则相偏离的。确立中华多民族文学史观的任务，已经历史性地落在了当......
《20世纪外国文学史》主编： 吴元迈，1934年出生，1960年苏联列宁格勒大学语文系毕业。中国社科院荣誉学部委员、外国文学研究所原所长、研究员、博士生导师，兼任国家社科基金外国文学评审组组长、中央实施马克思主义理论研究和建设工程文学理论课题组主要成员等。1986年获“有突出贡献中青年专家”称号。1991年享受国务院颁发的政府特殊津贴。独著有《文学作品的......
2010年12月18日，《文学评论》编辑部与湖南省社会科学院文学所联合主办的“本土经验与中国现当代文学的世界性”学术研讨会在长沙举行，50多名专家学者就本土经验及其与中国现当代文学的世界性关系等问题展开了深入探讨。 学者指出，“本土经验” 的生成过程是一个被表述、被赋形的过程。强调本土经验并不意味要在封闭的系统内固守中国的价值观念，......