中国民族文学网 为您搜到的结果
约有13763项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时1.825秒)
摘要：建构“21世纪中国的马克思主义文艺学”，是根据习近平“发展21世纪中国的马克思主义”要求提出的，既折射了现实的需要，也是历史走到这一节点的必然要求。习近平在文艺工作座谈会上的讲话，对建构21世纪中国的马克思主义文艺学有诸多启示。讲话结合新的时代条件，面对新的文艺问题，以创新的姿态为21世纪中国的马克思主义文艺学的建构规划了蓝图。
关键词：21世纪......
任何民族都不应该有任何特权，各民族完全平等，一切民族的工人应该团结和打成一片。
列宁：《关于民族政策问题》（1914年4月6日（19日）以后），《列宁全集》25卷，72页，1988年版。
以工人阶级为首的真正的民主派举起了各民族完全平等以及各民族工人在其阶级斗争中打成一片的旗帜。我们就是从这种观点出发反对所谓的“民族文化”自治，即反对以民族划线分割一个国......
当下西方学术界存在着一种对自由民主反思的思潮。这种反思的一个方面就是对自由民主与民主的关系进行清理，指出自由民主只是民主的一种实现形式，而不是民主全部。这种批判总体而言是从以下三个方面进行：其一，重新考察民主的概念，指出以程序性选举为核心的自由民主只是民主的一种实现形式；其二，从知识生产的角度，指出当下社会观念领域之中自由民主的霸主地位的背后是......
历史虚无主义是一种借否定人民革命历史和中国共产党的历史而否定党的领导、马克思主义指导、社会主义道路和人民民主专政的政治思潮。这种思潮否定以马克思主义为指导所形成的全部历史认识体系，否定中国人民的进步史和中国共产党领导的革命、建设和改革开放的历史，从而达到否定四项基本原则的目的，进而实现乱史灭国。最近，北京的一家杂志发表了尹保云、马龙闪等学者的三......
【摘要】 "少数民族文学"应当置入它的现代发生情境中予以历史定位,它在发生学上的话语构建决定了其最初的社会主义性质,因而在具体语境中谈论时必须考虑到在统一的多民族国家中多样性话语的限度问题。从少数民族文学研究方法上来说,综合研究与分解研究出发点不同,前者注重整体风貌和理论转型的把握,后者侧重个案的同情理解与细致剖析,两者都需有着明确的关怀,而不能因为"政治......
新中国成立后，民间文艺学领域出现一个突出的群体——解放区学者，他们对于民间文艺的研究围绕“为人民大众的文艺”展开，其中最具代表性的就是周扬。周扬民间文艺学的核心思想是“人民的文艺”，在民间文艺的研究中具体表现为：强调对民间文学形式和功能的利用、民间文学内...
要铲除民族压迫，必须有社会主义生产这个基础。但是，在这个基础上还必须有民主的国家组织、民主的军队等等。无产阶级把资本主义改造成社会主义之后，就会造成完全铲除民族压迫的可能。“只有”—— “只有”！——在各方面都充分实行民主，直到按照居民的“共同感情”确定国界，直到有分离的充分自由，这种可能才会变为现实。也只有在这个基础上，才能在实际上消除民族间的......
如果认为在世界帝国主义刚刚失败以后，可以用所谓从上面下命令的方式一下子实现民族差别的消灭和民族语言的消亡，那是不正确的，这种看法是最错误不过的了。企图用从上面下命令的办法，用强迫的办法来实现各民族的融合，——这就是帮助帝国主义者，断送民族解放事业，葬送组织各民族互相合作和兄弟般团结的事业。这样的政策无异于同化政策。
你们当然知道，同化政策是马......
历史虚无主义在其历史叙述中，有着自己的一套手法。直面近一个时期的历史虚无主义思潮，我们既要把握其实质与危害，同时，也要考察其叙述手法与说理逻辑，从多个方面来揭露其荒谬性和虚伪性，戳穿其貌似精致的“画皮”。
总体来看，历史虚无主义不是用发展的、全面的、普遍联系的观点看待历史，而是用静止的、片面的、孤立的观点看待历史；不是一分为二地评价历史事件和......
〔摘要〕马克思、恩格斯的民族论述精辟且自成体系，他们对民族属性深刻辩证的理解，应成为中国当代文学批评标举的立场基点。马克思、恩格斯拒绝民族虚无主义和价值相对主义，摒弃民族沙文主义与抱残守缺心态，鼓励民族间的交流与合作，警惕价值立场暧昧的普遍主义，其开放性的民族主义品格是理解与反思中国当代文学批评自身境遇，澄清中国当前少数民族文学批评某些论争的重......