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作者：唐晓峰 出版社：宗教文化出版社 出版时间：2013年7月 目录 总序 绪言：基督教中国化研究的三重视野 冰冻的玫瑰（自序） 上篇 改革开放以来的中国基督教 第一章 教会实体的发展 第一节 教堂及聚会场所的发展 第二节 组织机构发展 第三节 经济状况 第四节 社会公益事业 第五节 国际交往 第二章 文化主体性发展 第一节 信徒的发展 第二节 神学建设及信仰的诠释、理解 第三节......
【内容提要】： 圣·艾智德团体（Comunità di Sant’Egidio），为当代意大利著名宗教非政府组织。该组织成立于“梵二”会议闭幕伊始的1968年，由一批极富宗教热忱的高校青年在罗马率先发起，并以之为核心迅速发展。截止今天，其成员已遍布全世界72个国家，数量多达6万余人。 圣·艾智德团体的特殊性在于，它既是一个得到意大利外交部认可，受其制约，接收其资助的非政府组织，......
作 者：（意）希普里阿尼 著，费拉罗迪英，高师宁 译 出 版 社：中国人民大学出版社 出版时间：2005年11月 内容简介： 本书以宗教社会学以及相关领域的约70位学者的主要思想和理论为线索，并将宗教社会学近200年的发展走向分门别类，既注意到每一位学者的独特性，又关注他们之间在理论上的关联，并以图表、概要说明等形式展示了这种关联，从而构成了一本具有独特视角的学科史......
传统伊斯兰文化是一种宗教政治文化，它完全是以“信主独一”为核心的宗教意识形态所决定的；自20世纪70年代以来，伊斯兰复兴运动所欲“复兴”的正是在现代化、世俗化进程中逐渐丧失的伊斯兰教的主体地位或“本来精神”，因此是反历史主义的；伊斯兰教之所以具有“政教合一”...
2009年10月13日上午10时，由中国社会科学院世界宗教研究所和日本东洋哲学研究所联合主办的“现代社会与宗教学术研讨会”在中国社科院第一报告厅隆重举行。此次研讨会旨在推动中日学术交流、增进中日人民友谊，与会专家学者从宏观、微观两个方面进行讨论。 中国社科院世界宗教...
姓名 周伟驰 性别 男 民族 汉 生年 1969 籍贯 湖南 毕业时间 1998 学位 博士 职称 研究员（2008） 专业 基督教研究 研究领域 教父哲学、中世纪哲学、当代宗教哲学 工作单位 中国社科院世界宗教研究所 办公电话 010-85195481（星期二） 通讯地址 北京建内五号社科院宗教所基督...
世俗化（secularization）一词的拉丁语词根saeculum本身就有一种含糊的意思。它既表示一段长距离的时间跨度，又可用指魔鬼撒旦统治下的此世。而世俗化一词的使用，也曾有一个变化的历史。它最初用于宗教战争结束之时，表示原被教会控制的领土或财产从教会手中的转移。在罗马...
很多事情是不以自己的意志为转移的，要改变就要有牺牲，改变了也不要后悔，要把新的事情做好，一直保持良好的心理。...
2006年6月28日—30日，由广州市华林禅寺、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所主办，《中国民族报·宗教周刊》协办的“菩提达摩与禅宗文化”国际研讨会在广东迎宾馆隆重举行。出席本次会议的学者与媒体记者共65人，收到学术论文61篇。参会代表分别来自北京、上海、广州、陕西...