马克思主义研究网 为您搜到的结果
约有14402项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时0.823秒)
百年来，中国共产党之所以能够领导中国革命、建设、改革不断从一个胜利走向更大的胜利，其重要原因之一在于重视对党的历史的学习，重视对历史经验的总结与运用，善于从不断认识和把握历史规律中找到前进的正确方向和正确道路。中共党史学的使命就是记录中国共产党的历史进程，提炼中国共产党的执政经验，探索中国共产党的执政规律。中国共产党百年奋进铸就的百年华章，需......
依照目前史学界的通行概念，所谓中国近代史，是指从1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立期间的历史，共109年。2020年1月，习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上发表讲话，在党史、新中国史、改革开放史的基础上，增加了社会主义发展史的内容。109年的中国近代史，其主题就是中国共产党带领人民在中国走向并实现社会主义的历史。2020年，与“四......
旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。《中共中央关于加强党的政治建设的意见》是贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神的重大举措，是党中央深刻总结历史经验和新鲜经验对新时代加强党的政治建设作出的重大决策部署。新中国成立以来，中国共产党人推进党的政治建设实现了与时俱进的发展，党的政治建设的成功实践为全面推进党的建设新的伟大......
当今世界，大国崛起必然伴随文化软实力和精神力量的强大，而话语体系的构建和话语权的提升则是一个国家文化软实力和精神力量强大的重要标识，也是一个国家成熟自信的重要表现。中国话语体系构建与中国话语权提升决不是一个无足轻重的小问题，而是一个攸关中国前途命运的大问题。习近平总书记在“5·17”讲话中谈到我国哲学社会科学建设“要注意加强话语体系建设”时指出：“......
Albert Doja & Enika Abazi
ABSTRACT
In this article, we adopt a socio-anthropological approach to understand how hegemonic international representations are constructed in the politics and theory of international relations, specifically how Southeast Europe is perceived in West European imagination. We focus on various forms of travel writing, ......
Elias Jabbour, Alexis Dantas & Carlos Espíndola
ABSTRACT
The aim of this paper is to demonstrate that the sustained growth of the state sector in the Chinese economy shows that Chinese model is very different from state capitalism, even more from liberal capitalism. In our view, China’s market socialist system can be interpreted as classif......
社会病理学即关于对社会病态进行批判性审视、反思和诊断的学说。霍耐特认为，社会哲学的首要任务在于“对被理解为阻碍社会成员过一种‘好的生活’的社会发展过程进行诊断”，主要聚焦“确定和讨论可以被视为畸形发展、紊乱或者‘社会病态’的社会发展过程”。在霍耐特看来，马克思对资本主义内在弊病的剖析，经历过由早期的“异化”批判模型到成熟时期的“物化”批判模......
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化事业关系一个国家、一个民族的强弱兴衰。中国共产党“历来高度重视运用文化引领前进方向、凝聚奋斗力量，团结带领全国各族人民不断以思想文化新觉醒、理论创造新成果、文化建设新成就推动党和人民事业向前发展”，文化工作在中华民族从站起来到富起来、强起来的各个历史时期都发挥了不可替代的重大作用。习近平总书记指出，历史是最......
优秀传统文化是国家发展、民族兴盛的根脉。对于从五千年文明中走出，带来中华民族复兴曙光的中国共产党来说，中华优秀传统文化意义重大。中国共产党人是马克思主义者，不是历史虚无主义者，更不是文化虚无主义者，科学对待民族传统文化是我们的一贯态度，继承弘扬中华优秀传统文化是我们的一贯主张。在带领中国人民近百年来进行革命、建设、改革的长期历史实践中，中国共产党......
在马克思的历史唯物主义当中，始终存在着一个关于如何理解人的理论视域。它构成了马克思关于社会历史的“基本理论”。然而，马克思关于人的学说却受到了海德格尔的质疑。从人道主义批判的语境出发，海德格尔认为，虽然马克思深入到了“历史的一个本质性维度中”，但他的“历史学”仍然是一种遮蔽存在的人道主义言说，其中依然包含着自我毁灭的危险。海德格尔的解读是正确的吗......