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题 目：实证主义与中国“天人合一”观的比较及其启示作 者：冯寿林 冯小林来 源：作者投稿原 载：《前沿》2012年第14期摘 要：西方实证主义的基本理论、发展历史及各流派对实证主义的批判，构成了实证主义关联的全貌。结合中国古代的天人合一观，与实证主义进行比较，发现两者之间既有相似性，也有差异性。就相同点而言: 两者在本体论的基础上都坚持自......
题 目：城市管理“网格化”模式与社区自治关系刍议作 者：田毅鹏 薛文龙来 源：《学海》2012年3月21日摘 要：作为当下中国城市日渐流行基层管理服务模式，网格化管理在提供社区服务、城市信息化建设等方面表现出其特有的优势。但因其本身作为基层政权行政力下沉的一种方式，与代表基层民主的社区自治力量之间难免存在着一定的张力，同时也蕴含着城市基......
题 目：常人方法论的谈话分析：理论旨趣与研究取向作 者：赵万里 范宏雅来 源：《广东社会科学》2012年第4期摘 要：诞生于上世纪六十年代的谈话分析旨在发现自然发生的互动谈话的话语规则、程序和常规,从而揭示话语秩序与社会结构之间的共建关系。本文通过对谈话分析的理论旨趣和研究取向的解读,阐释谈话分析的思想基础、理论成就和研究方法,并在此基础......
题 目：风险的哲学存在论分析——兼论当代风险社会的生成逻辑作 者：郭洪水 朱葆伟来 源：《科学技术哲学研究》2013年第3期摘 要：风险是人的存在方式，哲学存在论是理解风险的必要视角。人被抛入世，面向未来进行生存筹划，未来的不确定性和各种新事物总是伴随着人们。面对无法消除和不能完全控制的不确定性，人是必然要“历险”和“涉险”的。风险，......
题 目：社区能力建设与反贫困实践——以英国“社区复兴运动”为例作 者：徐延辉 黄云凌来 源：《社会科学战线》2013年第4期摘 要：近年来，社区能力建设作为一个新兴政策视角越来越受到关注，并被广泛应用于社会福利改革和反贫困计划中。与政府主导的发展模式不同，社区能力建设强调社区赋权和基层参与的重要性，主张利用政府、组织和社区的合作伙伴关......
题 目：穆困境与科学检验的复杂性——认识论视角下的社会学方法论讨论作 者：吕涛来 源：《学术研究》2013年第6期摘 要：基于对社会网络同质性以及“使用关系” 的自我选择性偏误的考虑，利用追踪数据的固定效应模型，穆（Mouw）获得了否定主流社会资本因果理论的证据，但作者仍做出肯定的结论。“穆困境” 反映了遵循假说—演绎—检验模式的现代社会学......
题 目：论民间信仰的连续性与变迁——以福建省泉州晋江市H村为例作 者：杨帆 周柯含 袁航 齐娜 颜洛阳来 源：《青年研究》2013年第5期摘 要：民间信仰作为一种地域性的民俗文化，其传承过程与社会环境密不可分。其一，民间信仰的社会功能以集体记忆的形式固化，在促进社会整合和协调社会地位中发挥了重要作用；其二，在社会变迁驱动下，民间信仰进行着......
题 目：危机事件社会影响的评估和应对作 者：张锡平 魏玖长 梁樑来 源：《社会科学》2011年6期摘 要：随着我国经济社会的发展, 危机事件社会影响的评估与应对越来越重要。危机事件的社会影响大小与事件属性和环境属性有关。事件属性包括人员伤亡与潜在受影响人数; 环境属性包括事件结束后时长、媒体报道强度和类似事件发生频率。为降低危机事件的负面社......
题 目：建设公平节约型的社会作 者：王晓毅来 源：《中国社会科学》2013年第5期全 文：建设公平节约型的社会...
题 目：化理念为制度——民本主义转化为社会公正的路径探索作 者：闾小波来 源：《吉林大学社会科学学报》2013年第1期摘 要：与很多有着古老传统的民族一样，古代中国并不缺少美好的政治理念，诸如民本主义、大同思想、均富社会、贤人政治、仁政等，也有精深的个人修身与德性之学，凡此均有不朽的价值。但纵观中国数千年的王朝史，时间的恒久与社会的跃......