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魏礼群：牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情 在任何情况下都要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情，推进任何方面的改革与发展都要立足这个最大实际，这既是我们党总结长期历史经验得出的基本结论，也是在新的历史条件下开创中国特色社会主义新局面的根本遵循。 一、把握社会主义初级阶段这个最大国情的重大意义 正确认识国情是建设中国特色社会主义......
编者按：对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂和精神支柱。本期笔谈刊发三篇文章，分别从共产主义理想、为人民服务宗旨、信仰的力量的角度，探讨如何坚守共产党人的科学信仰。 辛岩：社会主义初级阶段为什么要信仰共产主义 党的十八大报告指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共......
在分析马克思主义流派中，G·A·柯亨以其批评自由主义平等主义和坚持社会主义平等理想为西方政治哲学界所瞩目。在《拯救正义和平等》（Rescuing Justice and Equality）出版前，柯亨已在《激励、不平等与共同体》、《在哪里行动？》和《如果你是平等主义者，为何如此富有？》等论著中对罗尔斯的差别原则展开批评。在新著中，柯亨延续并深化了之前的批判主题，即对罗尔斯正义......
引 言 拉美国家在20世纪80年代机械地采纳新自由主义的主张并将之实践于政治、经济政策中，使其经济发展成为“失去的十年”。亚洲金融危机后，奉行新自由主义的国家曾经被标榜为不发达国家的模仿对象，但是事实上，其成功却源于出口刺激政策。拉美国家对新自由主义的抵制以及全球范围内反对新自由主义的思想浪潮，在很大程度上重新点燃了西方“社会主义悲观论”......
近年来，日本马克思主义作为一个新的学术范畴，凭借其重视文献考证和原始文本解读的 “学术性”、横跨多领域学科的 “综合性”以及丰富和敏锐的 “时代感觉”，越来越受到国内学界的重视。由韩立新主编的 “日本马克思主义译丛”，为国内学者进一步深入了解日本马克思主义提供了一条重要途径。该译丛除了将日本马克思主义的代表人物望月清司的 “市民社会论”介绍给国内学者......
奥地利共产党（以下简称“奥共”）于1918年11月3日成立于奥地利维也纳，前身是奥地利社会民主党中的左派。1945年奥地利重获独立，建立奥地利第二共和国，奥共重新获得合法地位，并在1945—1956年的国家议会选举中获得席位。1982年，奥共提出建设奥地利色彩的社会主义纲领，认为奥地利能够通过反垄断资本的民主制过渡到社会主义。而冷战结束后，奥共在“二十八大”上从党章中......
拉克劳和齐泽克是当代享有有世界声誉的后马克思主义思想家。在我们看来，后马克思主义提出了一种不同于马克思的解放话语，这种解放话语从根本上是对普遍与特殊之间关系的重新思考。拉克劳认为，马克思主义诞生以来的历史证明，经典马克思主义无法解释一百多年来的世界历史，尤其是无法解释苏联和东方社会的历史，在他看来，替代......
20世纪中叶以来，西方学界出现了海外中国社会主义研究这一重要研究领域和学科。该学科具有一支庞大的学术研究群体，以中国社会主义尤其是中国特色社会主义为主要研究对象，出版了大量学术成果，在西方学界产生了重要影响。中国特色社会主义性质等问题是该领域研究的重要问题之一，吸引了众多学者深入研讨。 一、西方学界的当代中国社会主义研究由来已久 早在1850......
随着启蒙理性在西方社会主导地位的最终确立，人们认识世界的方法论原则发生了根本性的转变，即从神学主导的思维方式转向了科学、理性主导的思维方式。然而，在20世纪上半叶中，西方现代文明的发展非但没有实现启蒙所允诺的美好社会，反而带来了两次世界大战的灾难性后果，“深深地陷入了野蛮状态”。（参见霍克海默、阿多诺，第1页）在此时代背景下，阿多诺试图从思......
自柏拉图提出正义问题伊始，“正义”就成为政治哲学亘古恒新的主题，罗尔斯《正义论》（1971）一书的出版，更是将正义问题推向了政治哲学的风口浪尖。布达佩斯学派哲学家阿格妮丝•赫勒（Agnes Heller）在这场讨论中无论如何应占有一席之地。在《超越正义》（1987）中，她不仅对正义概念进行了一番类型学解读，还提出了超越正义的构想。可惜的是，在这个过程中她不慎与......