中国社会学网检索
中国社会学网 为您搜到的结果 约有19929项符合 的查询结果, 如下是第 1-10 项(搜索用时0.561秒)
题  目:我国社会组织体制的改革和未来作  者:李培林来  源:《社会》2013年第3期全  文:我国社会组织体制的改革和未来...
题  目:社会资本在减轻农村贫困中的作用:文献述评与研究展望作  者:周晔馨 叶静怡来  源:《南方经济》2014年第7期摘  要:近年来,社会资本在减轻农村贫困中的作用逐渐成为发展经济学家关注的一个热点。本文分别从静态和动态两个视角综述了相关研究的思路和方法: 从静态视角来看,信任对于减少绝对贫困有积极的作用,但某些形式的社会资本难以减轻绝对......
题  目:文化主体性与家庭的现代变迁——费孝通家庭社会学思想研究作  者:石艳 张小山来  源:《华中科技大学学报(社会科学版)》2014年第2期摘  要:文化主体性是贯穿于费孝通学术生涯的重要主题,是他探索在现代化与全球化进程中,如何坚持文化自觉、维护和完善中国文化根基的核心概念。本文从文化特性和文化自主适应性两个方面,呈现费孝通在家庭研究......
题  目:农业资本主义演进的法国式道路及其现代转型作  者:张新光来  源:作者投稿摘  要:近代法国在小块土地所有制基础上发展农业资本主义的“革命范式”,不仅剪断了农村资本主义发展的翅膀,而且严重地阻碍和拖延了传统农业国转向现代工业国的历史进程。二战结束后,法国农业资本主义转型的主要途径和特征是家族化、商业化、资本化、区域化、专业化、......
题  目:草原沙漠化问题的一项环境人类学研究——以毛乌素沙地北部边缘的B嘎查为例作  者:张雯来  源:农村环境与社会研究中心(CRESS) 工作论文系列 104摘  要:以毛乌素沙地北部边缘的B嘎查为例,本文从环境人类学的角度来考察草原沙漠化问题。笔者主要关注了20世纪80年代以来国家实施的一套现代制度(草畜承包制度和市场机制)和其中蕴涵的文化(“私......
题  目:道德、权力与社会秩序——一个社区女神与女魔的传说及象征作  者:石峰来  源:作者投稿摘  要:黔中社区流传着一个女神与女魔的民间传说,其表达了社会的象征性主题。女神张仙老祖作为儒家正统道德的化身,代表社会秩序; 而女魔石妖姑太的传说则从反面象征社会的失序和动荡。她们身上所体现的道德意涵,无疑是政治中心所赋予的。故事所表达的其实......
题  目:社会道德向个体道德的转化——兼论道德内化与个体道德生成的主体性作  者:刘鹏来  源:《学习与实践》2012年第5期摘  要:社会道德向个体道德转化具有必然性。这种转化过程就是个体道德的生成过程,它通过道德内化来实现。但由于社会道德与个体道德之间存在着差异,社会道德转化为个体道德是需要一定条件的。在社会道德向个体道德转化过程中道德主......
 “上下贯通、虚实相应”是我所追求的学术目标。所谓“上下”,是指从抽象到具体的不同学科层次;而“虚实”则是指抽象概念与经验事实,也指理论与实践。30多年来,我经历了这一目标的确立、不懈追求和逐步实现的过程。  学术目标的确立  我是学哲学出身的。早在20世纪80年代初 从事社会哲学和社会科学方法论研究时,著名逻辑学家周礼全先生曾对我说,做学问的极......
 [摘要] 社会公正是贯穿于科学发展观中的核心问题。本文从科学发展观的视角,对社会财富公平分配问题、关于弱势群体的社会对待问题、关于代际公正问题进行了分析。提出了强化社会调控,实现人际与群际交换平衡;加强社会整合,力求人人共享和普遍受益;维护环境秩序,创造人与自然生态和谐等对策性建议。  [关键词] 科学发展观;社会公正;和谐社会  科学发展观......
题  目:退出:弱者的武器?作  者:聂智琪来  源:《读书》2014年第11期全  文:退出:弱者的武器?...
首页  上一页  145 146 147 148 149 150 151 152 153 154  下一页 尾页

跳转到:

前  往
电话:010-84758788  E-mail:zgshkxw_cssn@163.com  京ICP备11013869号