中国宗教学术网 为您搜到的结果
约有14727项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时0.683秒)
主编：沈卫荣 出版社：中国藏学出版社 出版日期：2013年12月 内容简介： 《何谓密教?——关于密教的定义、修习、符号和历史的诠释与争论》为有关“密教”的一本译文集，共收录文章11篇。这些文章皆为当前国际学术界著名佛教学者对有关密教这一主题的讨论，分别从密教的定义、修习、符号和历史等不同的角度，对密教这一宗教、历史现象进行了阐述，代表了目前学界对该领域的认知程......
作者：梁燕城 出版社：宗教文化出版社 出版日期：2013年10月 目录 总序/卓新平|张志刚 绪言：基督教中国化研究的三重视野/张志刚|卓新平 序言 中华神学导论 彩虹神学与易经和谐哲学 探讨“和谐”如何可能——从列维涅斯与布伯的“他者”论说起 建立后后现代的和谐观——他者共在与关系网络的世界 易学的感通关系本体论——从易学天、地、人构建后后现代本体诠释学 易经的“神无......
作者：王颂
出版社：宗教文化出版社
出版日期：2016年3月
目录
前言
研究篇
第一章 《法界观门》的文献学与历史学考察
第一节 杜顺与《法界观门》的作者
一 杜顺传记资料考察
二 早期华严信仰与实践
第二节 法藏几种著作与《法界观门》的关联
一 《华严三昧章》、《华严三昧观》与《发菩提心章》
二 法藏的几种观......
作者：张宏斌
出版社：人民出版社
出版日期：2016年5月
内容提要：
秦汉以后天下得以重新统一的的理据来源于三代以来定型的政治现实操作传统以及凝聚的共同文化价值理念、民众生活常态方式和心理趋向。而在以武力完成全国的统一之后，于国家认同上，则是由损益三代历史文化传统最典型的儒家来奠定。儒家承继三代以来一以贯之的道统，不只是提供了国......
王皓月，1983年生，山东东营人，日本早稻田大学东洋哲学专业博士，博士导师为小林正美教授，中国社会科学院世界宗教研究所博士后，合作导师为王卡研究员。现中国社科院世界宗教研究所工作，《世界宗教文化》编辑，助理研究员，研究方向为六朝道教史及经典。在《世界宗教研究...
作者：王皓月
出版社：中华书局
出版日期：2017年1月
目录
序言
凡例
緒論
一、《靈寶經》研究的歷史
（一）《靈寶經》研究的發端
（二）關於《靈寶經》的作者和成書時期的研究
（三）關於《靈寶經》思想源流的研究
（四）關於《靈寶經》教理和內容的研究
（五）關於陸修靜與《靈寶經》關係的研究
二、問題所在
三、研究方法
第一編 《真文赤書》研究
第一章 陸......
成建华，男，汉族，江苏省南通市人，无党派人士。1986-1994年留学斯里兰卡，获克拉尼亚大学文学硕士、哲学硕士学位；2003年获中国社会科学院研究生院哲学博士学位；2005-2007年在美国进修，任哈佛大学访问学者。现任中国社会科学院哲学研究所研究员，所学术委员会委员，东方...
姜守诚，男，1975年4月生，山东烟台人。自1995年起，先后就读于聊城大学、厦门大学、中国社会科学院研究生院，历获学士、硕士、博士学位。2006年5月～2008年5月，北京师范大学历史学院博士后（第一站）；2008年8月～2009年7月，（台湾）成功大学历史学系博士后（第二站）。20...
作者：小林正美
译者：王皓月
出版社：齐鲁书社
出版时间：2013年8月
目录
总序
凡例
前言
第一章 唐代的道教教团与天师道
一、前言
二、唐代道士的位阶制度
三、“道家”、“道教”、“黄巾”与天师道
四、道教的教团组织
五、结语
第二章 天师道的受法教程与道士的位阶制度
一、前言
二、梁代初期天师道道士的受法教程
三、天师道的受法教程与三洞四辅说
四、梁代初期天......
作者：赵敏
出版社：社会科学文献出版社
出版日期：2018年8月第一版
目录
序\卓新平
前言
第一章、“以‘天理’定人性，以‘中庸’概圣贤”——在历史中不断澄明的精神之“道”
第一节、融通三教之真意：作为精神之“道”的槐轩学
第二节、“匡末俗而明大道”：槐轩立言之“大本”
第三节、“天之理，人得之以为性”：百姓作为“人类”之人的尊严与价值
第二章、“养其中......