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内容摘要：
2009年在蒙古国中央省扎马尔县出土的7世纪时唐代游牧部落贵族仆固乙突墓葬的墓志上,有"东征靺羯西讨吐蕃"8个汉字。这是继《鸿胪井栏石刻》之后最新出土的弥足珍贵的一手考古资料。它既再一次地证实了渤海政权最初的国号和主体民族"靺鞨(即靺羯)"的读音只能是"mòjié"(末杰),并使得渤海"靺鞨(即靺羯)说"的内涵获得了新的延伸;也启示学者和研究者必须明确"靺鞨......
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元朝灭亡以后,北元政权继承了元朝与高丽的朝贡关系,虽然北元政权的实力与新兴的明朝不可同日而语,但北元对高丽王朝还具有一定的控制能力,使高丽王朝在摇摆不定的情况下,初期还是倾向于北元政权的,其间,两国多年的朝贡关系及文化情结起了主要作用。
关键词：北元政权;高丽王朝;朝贡;文化情结;
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1887年藏人在隆吐山设卡，引发了中英之间藏锡边界纠纷，迁延多年，英国以此为借口两次发动侵藏战争，并最终撇开清朝中央政府，与西藏地方政府直接谈判，签订《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中，驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约，反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权，在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权”概念、“西藏独立论”等。同时，从中......
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瓜州县博物馆所藏西夏文献《金刚经》残叶，从留下的装订痕迹看为装帧中少见的缝缋装；从大小判定为当时流行的巾箱本；从字迹看可能是活字本。如果得到证实，将会改变缝绩装只有写本装帧形式的看法。
关键词：西夏语;文献;
作者：高辉
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白马藏族的族源记忆与传说比其神话的出现要晚，一些传说追溯了远古先祖通过艰难的迁徙得以使族群存留下来的历史过程。白马藏族以传说映现了他们民族的集体想象，不断实现着他们本民族的历史文化记忆，增强着其族群意识和认同感，其中的人物传说、地方风物传说、动物传说是主要种类和存在形式，它们多用奇妙的幻想、超自然的形象、神奇变化的手法并经口头辗转加......
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本文以青海热贡多日宁社区为例，运用文化人类学的理论分析藏族山神祭祀仪式的文化内涵，并解读原始藏文祭祀文献的内容，挖掘藏族山神祭祀仪式背后的文化象征体系和社会关联。
关键词：山神;祭祀仪式;文化分析;
作者：还格吉(著)(西南民族大学民族研究院;青海师......
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在苗族生命观里人死即成＂鬼＂。＂死好＂变成＂好鬼＂，可以晋升为家神，享受供奉并在阴间担负着庇佑后人的责任；＂死丑＂则成为恶鬼、厉鬼，它们转化为一种危害人间的异化力量。在这样的文化生态条件下，对自杀类＂死丑＂的文化约束是对看不见但却危害社区人群安全的异化力量采取的文化手段。
关键词：自杀;文化......
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"低碳生活"是一种简约、绿色、健康和可持续的生活方式。当代大学生作为社会群体中的一员,是低碳生活实施和发展的生力军和先行者,也是实行低碳生活最好的推动者和宣传者。大学生群体所具有的低碳意识现状不仅影响了他们低碳行为的实施情况,还间接影响了社会其他群体低碳行为的效率及践行情况。本文通过对高校少数民族大学生低碳生活意识及低碳行为的抽样问卷调......
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民族认同与国家认同的整合关系到国家统一、民族团结和社会稳定。以马克思主义民族理论中国化为视角，论述了民族认同与国家认同在国家建设、社会发展中的重要性，分析了民族认同与国家认同关系的现实困境和原因。在此基础上进一步提出民族地区破解困境推进马克思主义民族理论中国化的现实路径。
关键词：民族认同......
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"软权力"的出现是"权力"从国家领域向社会领域流散的结果，侨民和移民作为软权力资源，形成了原籍国和现籍国在非国家领域的"非零和"权力博弈。华人华侨是中国国家软权力建构的基本资源，族群特征、民族习性、文化传统、文明特性是"软权力"建构的基本常量，意识形态、价值观念和政治制度是"软权力"建构的重要变量。中国国家软权力的建构是基于"中国价值观"的探索......