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内容摘要：
在族群认同理论的指导下,西方族群认同经验性研究的成果体现在三个领域:族群认同的发展过程与发展模式研究、跨文化族群认同研究及移民群体的族群认同与主流社会政治适应性研究。文章通过对西方族群认同研究成果的分析和回顾,以期为中国的族群认同研究提供理论和方法论借鉴。
关键词：族群认同;理论研究;经验研究;......
内容摘要：
西藏新农村建设是以安居工程为突破口开始的，新农村建设的核心要义是要解决农牧民的安居和乐业问题。安居工程实施多年，极大地改善了西藏农牧民的居住环境和生活条件。但安居之后还要乐业，农牧民定居后续产业发展和就业问题制约着新农村建设。文章结合西藏的经济发展水平和产业结构特点，透过农牧民合作组织与新农村建设的内在关联，探寻优化进一步提高西藏农......
内容摘要：
羌民们通过白石崇拜建构了本民族独特的信仰话语和文化话语，即有关白石的各种神话传说、仪式与习俗等。羌族的白石崇拜，从表面上看是羌人对自然物的顶礼膜拜，而实际上是羌人对白石所内蕴的神秘力量的崇拜。石头崇拜是人类社会在原始时期极为普遍的一种信仰，也是人类历经旧石器时代与新石器时代的远古记忆在心理无意识里的一种沉积。石头崇拜现象背后潜藏着深......
内容摘要：
西南各少数民族由于生存发展的需要,在与丰富多样的生态环境进行非遍历性博弈或融突和合中形成并积淀了大量深厚的对生态环境进行保护的环境习惯法,其为护佑西南民族地区的绿水青山与和谐生态环境长期发挥着重要的基础作用,是一种良好的本土资源。即便在"宏大叙事"的国家制定法占据着统治地位的今天,繁复多样的少数民族环境习惯对从"国家法"外调动有益民间法资源......
内容摘要：
本文运用民族学的理论知识,主要从城市达斡尔族对其传统文化的了解、保持、传承情况着手论述,进一步分析城市生活对达斡尔族日常生活和传统文化发展的影响以及达斡尔族传统文化对城市文化发展、经济发展以及生态文明建设方面的影响。
关键词：城市生活;达斡尔族;日常生活;传统文化;
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内容摘要：
歌圩是极富岭南民族特色和地方色彩的传统习俗文化活动。歌圩依托于"峒"和"那"之中,体现了人与自然相依相生的和谐之美。歌圩作为一种巫术礼仪,是岭南民族人神沟通的媒介,以达到农业丰收、种族绵延之目的,体现了人与神之间的和谐之美。歌圩不仅是民族个体与他人、民族与民族之间情感联络、文化交流的场地,也是个体自身超越生存的苦难,通达诗意栖居的重要途径。 ......
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傣族剪纸曾经是芒市村村寨寨妇女老人的一门拿手手艺,几乎人人都能用剪刀剪出祭祀和赕佛用的"董"和"扎"。但在今天,外部环境与传统村寨形成强烈反差,使得世代相传的生活习俗受到质疑和挑战。有成就的傣族剪纸艺人越来越少,传承困难,处于濒危状态。对目前仍然存活的民间手工技艺进行保护,不仅是对现存的物质形态进行保护,更重要的是要使之成为活态的,有生命的传递......
内容摘要：
历史上，藏传佛教寺院主要是从国民收入的初次分配和再次分配两种渠道中获取供养来源的。与噶厦和世俗贵族相比较，藏传佛教寺院在藏传佛教宇宙观大背景浸润下，其供养方式大都获得了自主自愿的柔性外形。在当代，如云南德钦噶丹·羊八景林寺这样的传统藏传佛教寺院，则完全依靠从国民收入再分配中获取供养，展现出更为强烈和浓厚的宗教情结和信仰基础。寺院供养......
内容摘要：
大众文化作为现代文化的主要形态,能够促进民族间的文化交流,更新少数民族的价值观和生活方式,借助现代传媒增强少数民族的文化自觉,推进少数民族的文化认同;在平等、创新氛围中实现少数民族文化的发展和繁荣;大众文化会导致少数民族文化一定程度的自我迷失,这应引起我们的注意。
关键词：大众文化; 少数民族文化;......
内容摘要：
土族土地崇拜经历了从山神信仰到土地神崇拜的过程,是土族先民完成从游牧向农耕转型的产物。土族土地文化不仅具有山神崇拜向土地神崇拜的转型特质,而且还具有层次性和多元包容的高原地域特色。
Abstract:
Tu＇ s land worship experienced the process from the degeneration of belief to god of the hills to the generation of worship of god of t......