民族学与人类学研究所 为您搜到的结果
约有24399项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时0.037秒)
内容摘要：
作为调整羌族地区社会生产、生活关系的重要准则,在北川羌族自治县地区羌族习惯法与国家法长期并存。然而羌族习惯法与国家法是两种不同的社会规范,两者之间存在着观念、制度和运作等层面的冲突。现代法治建设应当立足于本国传统的民族文化,坚持本土化,在这个基础上,探寻国家法与羌族习惯法协调发展的并存之道。
......
内容摘要：
蒙古族的“安代舞”是闻名于世界舞坛的民间歌舞，堪称为蒙古族的第一舞、蒙古族舞蹈活化石。内蒙古库伦旗是中国久负盛名的“安代之乡”。安代保留着蒙古族古老文化的显著特征，在于安代传说的广泛流传和传承。安代民间传说对于民间舞蹈——安代来由的佐证、安代内涵的诠释具有较高的学术价值，并对于民间舞蹈安代影像的伸延、流传的扩展，起着重要作用。安代的......
内容摘要：
“麽些”是汉文献中对纳西族的称呼，方国瑜、和志武认为这一他称义为“牧牛人”，与历史上纳西族先民“牦牛羌”相关。但从族称命名规律、纳西族与牦牛羌的历史关系、牦牛文化、牛的语义分析来看，这一解释存在诸多疑点。基于纳西族传统文化变迁、东巴象形文字及纳西语的综合考察，“麽些”可释义为“天族”、“天之子民”，这一本义与纳西族的祭天传统有着内在......
内容摘要：
通过对《俄藏黑水城文献》第十册，编号ИHB.NO.4894西夏文医书中第17-23行所载五补丸方进行释读、考校，认为此方为补虚益气之方，组方为"人参、茯苓、地骨皮、熟地黄、牛膝"，此方可能源于《太平惠民和剂局方》卷五之"五补丸"方。
关键词：黑水城;五补丸;太平惠民和剂局方;
......
内容摘要：
清王朝采取“因俗而制”的方针，在新疆实施“确立满语作为国语的地位、提倡满汉合璧、多语并行”等一系列的语言文字政策。这一较为开明的语言文字政策促进了当时新疆的政治、经济、教育、文化等方面的进一步发展，也为民汉双语教育的正式开展进行了有益的探索。
Abstract:
The Qing dynasty adopted the principle, which was formulated by the cust......
内容摘要：
民族村寨的日常生活经由现代民族国家的价值淬取后进入到"文化遗产"的体系。围绕着文化遗产的保护、传承和利用,村寨民众的生活也自此进入到"遗产化"的发展历程之中。通过考察一个苗族村寨的保护和发展历程,力图呈现:在超越传统认知范畴、谈判能力和驾驭能力的遗产运动浪潮中,民众动用了怎样的智慧和资源予以应对。并从全球化、国家化和现代化的视角出发,讨论了......
内容摘要：
如何通过适度开发民族传统文化，使其在良性变迁中得到传承，是民族地区乡村旅游可持续发展的前提。本文以青海省循化撒拉族自治县A村为例。分析了其在发展乡村旅游的过程中对民族传统文化的适度开发策略，并对其实践这一策略的基础条件和原因进行了梳理，提出应从社区建设和社区发展的角度着手，探索有助于乡村旅游可持续发展的新途径。
......
内容摘要：
民国时期改正西南地区虫兽偏旁族类命名与建立现代中华民族国家密切相关，集中体现了外来民族理论本土化的不同路径与复杂面相。废除虫兽偏旁是各方共识，具体有改虫兽偏旁为亻、彳诸偏旁，改用自称名号和改以区域区分三种主张，新指称体现民族、部族和区域三种属性，根本分歧在于对现代民族国家类型的理解与取舍。国民党和国民政府下令社会部、教育部和中央研究......
内容摘要：
中国古代是一个等级身份制社会。历代统治者为了维护尊卑贵贱的等级秩序,在儒家“礼有等差”思想的指导下,把人们日常生活中的许多礼仪规范引入到国家法律制度层面,使中国古代法律呈现出“礼法合一”的特色。服饰制度是中国古代礼俗的重要内容,与人们的生活息息相关,但在许多朝代制定的法典中大都设立了关于服饰制度的篇目,对社会各阶层冠冕服饰的形制、颜色、图......
内容摘要：
回鹘是中国历史上一个重要民族，我国古代的史书对其颇有记载。其中关于回鹘起源到744年建立漠北回鹘汗国，直至844年汗国崩溃的记载，又以两唐书中《回纥传》《回鹘传》较为详尽。然对比这两书记载，则发现其中有诸多矛盾之处。而发现于今蒙古国的几块回鹘汗国时期的碑文却提供了一些可供参考的材料，本文通过材料比对分析，对梅禄官职、后突厥鸟苏米施可汗之死......