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内容摘要：
在土家族历史上，梯玛信仰广泛存在，梯玛阶层在土家族社会运行中起着重要作用。改土归流尤其是近现代以来，在国家力量的作用下，梯玛信仰逐渐萎缩，在多数土家族地区逐渐消失，只是在土家族聚居的深处有残存。20世纪50年代社会主义改造后，梯玛信仰消失得更快，残存的地方也出现传承断裂，存世的梯玛寥寥无几。改革开放后，在土家语存留区的局部地方出现梯玛信......
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《汉书》卷二六《天文志》中记载的"汉兵击拔朝鲜以为乐浪玄菟郡"似乎是对元封三年(前108)汉武帝平定卫氏朝鲜后以其故地设四郡的否定。学界向来认为汉武帝灭朝鲜之后设乐浪、临屯、真番、玄菟四郡,而对《汉书》卷二六《天文志》中记载的"汉兵击拔朝鲜以为乐浪玄菟郡"关注不够。详检史籍,将乐浪、玄菟二郡并称者不在少数,将这些史料进行整理,可以分为如下几类:一......
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秀山土家族苗族自治县是重庆民族地区贫困县之一,在发展民族地区特色经济模式上具有代表性,所谓特色经济是指资源、科技、市场三者的有机结合,在充分利用本地优势资源的前提下,引进和创新科技的辅助下,生产符合市场需求的商品经济发展模式。秀山县在"工业强县、生态立县"战略的指导下,大力发展第三产业,形成"一业兴、他业旺"的发展局面。该县有一定的经济优势,然......
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西北少数民族新生代农民工因区域环境、民族文化、宗教信仰等因素影响而具有以下群体特征：他们在当地农民工群体中所占比例较高，多来源于周边民族地区；与其他地区的新生代农民工相比，他们的年龄更小、受教育水平更低；其就业领域集中于具有民族特色的服务业；少数民族新生代女性农民工与其他地区的新生代女性农民工相比数量较少，受教育程度更低，城市融入更......
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在中国苗学历史谱系的建构中,苗族本土知识研究的发展历程应是其结构体系中不可忽视的重要部分,而这当中又尤以传统苗族医药知识系统的发掘和研究历史为甚。苗族医药历史悠久,研究者众多,成果显著,独具民族特色;尤其是进入21世纪以来,中国苗族医药研究在学术理论建设、临床研究、数据库建设、医药遗产保护、产业化开发等方面表现出新的特点。从学术史谱系建构的......
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我们要认真贯彻习近平总书记重要指示,努力推动民族地区投身"一带一路"战略,既力争唱主角、打头阵,抓住机遇加快发展和开放步伐,又服务中央统一部署,为国家战略实施作出应有贡献。实施"一带一路"战略,将民族地区从对外开放的大后方、边陲、末梢,推向了最前沿、重要节点和关键枢纽。这将深刻改变民族地区发展定位,极大促进民族地区开放型经济发展。可以说,我国少......
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基于三江源生态保护和建设工程不同阶段发展重点和成效的考察,文章运用国外“边缘人”理论分析三江源生态移民在搬迁后的“边缘人”处境,主要体现为区位上的边缘性、经济上的边缘性、身份上的边缘性和文化上的边缘性。三江源生态保护和建设二期工程的重点应放在解决生态移民的生存发展问题上,而解决这一问题则有赖于生态移民区的后续产业发展。
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蒙古族文化是构成中华民族文化圈的重要组成部分。内蒙古西部地区的蒙古族人民在历史的变迁、征战、碰撞与融合的过程中，创造了灿烂的、具有地域特点的、富有民族特色的、展现民族精神与民族智慧的丰富多彩的民族文化。蒙古族特有的民俗文化及民俗文化中的视觉审美形式，是蒙古族文化体系中不可分割的重要组成部分。蒙古族民俗文化可谓是哺育滋养蒙古族文化艺术......
内容摘要：
"拉扎"节是甘肃省莲花山地域的汉藏民族以自然村落为单位，每年在秋后约定俗成的日子喜庆庄稼平安丰收、酬谢并祭祀山神、亲友互相往来的民间传统节日。本文在田野调查的基础上，描述了"拉扎"节及其主要活动——"过拉扎"、"吃拉扎"和"跳拉扎"，对汉族村落番师"跳拉扎"的仪式进行深描，从中展现人神狂欢、喜庆丰收的节日全貌；也探讨了它作为一种文化现象所具有的......