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内容摘要：
新世纪以来，党中央和国务院高度重视加强基层文化建设和构建公共文化服务体系，并使之提到工作议事日程。本文通过基层实地调研和问卷调查，掌握了目前作为西藏基层公共图书服务的农家书屋及其他公共文化服务的第一手资料，分析和总结了西藏农家书屋的建设成果、建设经验及目前存在的问题，并探讨了依托现有农家书屋这个公共图书服务平台应该如何建设覆盖西藏自......
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瑶族宗教文书是用汉字写成并在瑶族人中广为流传的仪式用书。本文以广西荔浦县茶城乡清良村黄泥坝屯冯金亮师公所收藏的宗教文书作为研究文本,探讨其文化生境、历史渊源、保存现状、基本形态与分类,试图呈现瑶族宗教文书的基本形貌,以增强外界对瑶族宗教文书的认识,唤起人们对瑶族古籍保护、整理与研究的意识。这些宗教文书将为民族学、民俗学、宗教学、伦理学、......
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彝族传统丧俗仪式,凝聚着崇拜祖先、教育世人以及好生乐死的文化观念。而传统仪式正在消失。为了用文字、影像等方式真实的记录彝族传统丧俗仪式,于2012年7月前往贵州省六盘水市盘县坪地乡蒋底村进行调查。整个调查过程共计7天,包括即将去世、入殓、入殓后、下葬。
关键词：彝族;传统丧俗仪式;调查;
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论文从中国历史和文化的视角出发,将天使岛诗歌作为一部华人囚禁叙事重新加以解读。认为天使岛华工诗歌通过特殊的艺术手法和完整鲜明的思想立场构成了一部华人囚禁叙事。它在意识形态上表现出与美国清教徒囚禁叙事三个不同的特点:一是它的种族化民族主义诉求是历史的产物,其目的是构建一个抵抗种族迫害的有效话语武器;二是它强调集体救赎,并且认为个体救赎只有......
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藏东南地区的达让语、格曼语、义都语等藏缅语言的领属结构普遍采用不带标记的并置领属结构和带标记的领属结构两种类型,从藏语来看,并置领属结构可能来自带标记领属结构的音变。达让语定中短语区分领格标记和修饰标记,但又混用,这种现象在邻近的景颇语、克蔑语和克木语也存在。定中结构语义上是属性值与属性的关系,也是领属关系和修饰关系的共性,易于导致领格标......
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人类自身的发展和世界格局的变化促使历史研究从以往的文明之间差异的研究转向文明之间联系的研究,互动的世界体系的研究成为研究游牧文明的重要范式和思路。通过提出"游牧文明带"的概念,肯定了在东方文化三大文化圈的交叉和交流中各个历史时期游牧文明带起到的传播文化和连接文明的重要作用。历史上的游牧民族也创造出各自丰富多彩的文明,构成了东方文化不可分......
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哈刺赤起源于钦察国，伯岳吾氏。元代形成钦察卫，身兼“近侍、宿卫、主潼”数职。其“近侍、宿卫”二职与鲜卑人的“曷剌真”相同。钦察卫是哈剌赤的本卫，但也有其他部落的成员参与其中。钦察卫的主要任务是镇戍和经营牧业，但也有一定规模的屯田。明军北伐，元军残余逐次北撤。大都周围、上都及北方各大牧场的哈刺赤宿卫军有可能随皇帝和皇宫撤至蒙古本土。
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清朝初期为了加强对漠南东部蒙古各部的管理，始建盟旗制度。这一制度的实施，一方面达到了对漠南东部蒙古分而治之的目的，另一方面强化了对漠南东部蒙古的监督力度，对清王朝北部边疆的长治久安起到了巨大功效。
关键词：清代初期;漠南东部;管理;盟旗;
作者：......
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北美殖民地时代印第安人与白人文化接触的过程对这一地区的历史发展影响深远，历来受到美国早期史学家的关注。20世纪60年代以来，受民权运动和新文化史学思潮的影响，北美学者对印、白文化接触历史的研究呈现出一些新的特点。印、白文化接触的过程日益被看做是印第安人文化与白人文化彼此发生文化适应的历史，以往遭受忽视的印第安人和殖民地普通白人民众的认识......
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“熔炉论”提出于美利坚民族身份构建形成之时、美国多元文化定型之际。作为一种平等而具有包容性的族裔同化理论，“熔炉论”历来遭到国内学界的误读，被视为文化中心主义和种族主义的集中体现，且与“同化”、“美国化”等概念相混淆。通过历史语境分析和对《熔炉》剧本解读发现，“熔炉论”在美国历史上既是一个目标，更是一个一直在发生作用的过程；且与“多......