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内容摘要:
本文将吐蕃赞普的王权神话与人类学既有的神圣王权研究相比较,通过亲属制度的分析,指出恰神族与木神族的联姻关系,以及巫术王权与祭司王权的兄弟关系,是赞普神圣王权复杂内部结构的重要部分,回应了图齐的西藏神圣王权研究提出的弗雷泽式的解释,以及石泰安的葛兰官式解释。通过与巴厘王权研究的比较,本文分析了赞普的神圣性衰降的内在机制,以及赞普神话如......
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随着广东穆斯林的逐年增长,经宗教部门批准的合法宗教活动场所满足了穆斯林宗教活动的需求,也为社会的和谐发展作出了应有的贡献,但宗教活动场所的建设与使用也成为困扰穆斯林和政府有关部门的难题。本文就广东省伊斯兰教活动场所的现状进行了调查,并分析存在的问题,提出了相应的对策。 更多还原
关键词:广东;......
内容摘要:
习近平总书记在中央民族工作会议上的重要讲话,全面分析我国民族工作面临的国内外形势,准确把握我国统一的多民族国家的基本国情,全面总结我国民族理论政策、民族工作伟大成就,准确把握新形势下民族问题、民族工作的特点和规律,深刻阐述中国特色解决民族问题的根本道路的丰富内涵,深刻阐述当前和今后一个时期我国民族工作的大政方针,是新时期我国民族工作......
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处于城市化进程中的少数民族成员在进入城市后,只有在适应城市文化的理念及其行为方式,将民族文化和城市文化有机整合起来,才意味着他们真正实现了城市化。文章分析了少数民族流动人口文化适应的一般模式及其存在的问题,并指出要较好实现文化适应,提高适应能力,一方面,城市少数民族流动人口要积极发挥个体能动性;从另一方面来讲.政府和社区需要建立健全......
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由于特殊的地理位置和人文环境,新疆少数民族聚居区的人口安全有其特殊性和复杂性。少数民族群体的高文盲率和低文化的人口素质水平,一方面,直接影响着制约社会经济发展的人口数量、就业结构、城乡结构和社会稳定的其他人口安全状况的程度;另一方面也直接制约着少数民族聚居区社会经济的快速发展。
关键词:少数民......
内容摘要:
广西壮锦的发展历史和当代的生产性保护实践个案,提醒我们反思非遗生产性保护中从消费、传承人、产品本身存在的不可逾越的难题。尽管生产性保护仅仅只能保护非遗的部分元素,仍然需要充分发挥政府的调控功能,通过提升专业水平和民众文化自觉以及市场对于高端艺术品的尊重来实现对壮锦等工艺类非遗核心技艺的传承和保护。
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藏族女作家梅卓通过她的文本创作,为文学作品的人物画廊又添加了栩栩如生的诸多人物形象。然而藏民族基于其特殊的地理位置,所拥有的独特的文化环境,是否意味着作家的创作更接近女性主义理论所能阐释的概念范畴,还是在族裔特色中孕育出了一套属于自己的理论体系。本文试图以梅卓文本中性别群像的塑造为切入点,揭示出作家所开辟的性别想象空间。
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特殊的时代背景以及社会文化环境造就了文县白马藏族传统服饰。传统服饰体现着白马人的民族文化特征并承担了符号象征、信息承载、伦理教化等社会文化功能。在这些功能的作用下,白马人的身份等级、族徽标识、宗教信仰、经济文化类型、伦理心态等被其传统服饰展现出来。
关键词:白马藏族;传统服饰;文化功能;
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苗族史诗《亚鲁王》的翻译整理中存在着文本选择不完整、翻译不准确、演述语境失真等问题,这也是当下"非遗"语境中口头传统文本整理工作中普遍存在的问题。文本的完整性、翻译的准确性、语境的真实性构成了评判口头传统文本整理工作的三个重要维度。三个维度相辅相成,辩证统一。如果我们在整理和研究口头传统文本时能自觉地实践这三个维度,不仅可以最大限度地避......
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语言迁移被视为语言学习中一个复杂且受诸多因素影响和制约的认知心理过程,语言迁移现象研究对于二语习得、外语教学等都有重要意义。近十年来国内外语言迁移研究在研究内容、研究层面以及研究方法等方面都有许多新的进展,但不足仍然存在。通过对国内外语言迁移现象研究历史的梳理,主要对语言迁移理论的发展、语言迁移机制的特征及成果、少数民族语言学习中的迁......