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内容摘要：
13世纪之前蒙古人何时过年，学界至今仍采用160多年前布里亚特蒙古学者班札罗夫提出的阴历九月初一说。这种说法不是从历法出发，故其结论带有颇大随意性。笔者根据古代蒙古人采用＂草青则为一年＂的物候历和蒙古草原上的草至＂四月始青＂，考证出＂孟夏月十六＂才真正是13世纪前蒙古物候历的新年，是物候历春之首月首日。＂夏之首月首日＂指的则是阴历七月十六......
内容摘要：
清代笔记卷帙浩繁、内容丰富，记载了大量有关西藏的史料，既可与《清史稿》《清实录》等正史相互印证，也可补正史之不足笔记中的史料涉及清政府数次用兵西藏、驻藏大臣设置、章嘉呼图克图等内容，体现了清代中央政府鲜明的国家主权意识和维护国家统一的坚定决心，也为我们更全面、更客观地了解清代的一系列政策治藏提供了重要的文献资料、清廷治藏的成功经验对......
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本文主要回溯伊斯兰人类学的发生、发展与变迁,梳理人类学伊斯兰研究的几种传统与路径,特别是晚近以来的主要研究视角与趋势。基于伊斯兰人类学的研究遗产,本文将之用以反思中国穆斯林社群的研究,并讨论中国近现代以来的观念进程如何有助于推动这一宗教人类学论题。
关键词：伊斯兰;人类学;宗教;
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本土人类学需要面对个体自觉的文化转型而有所重新建构。这种建构的基础在于米娜对本土文化的问题意识的提出以及在本体论和认识论基础上的人类学文化处境的直观把握。可以从本文所提出的“三观六维”的角度重新思考中国本土人类学的解释架构,以此为基础而可能有人类学视野的新拓展。
关键词：个体自觉; 问题意识......
内容摘要：
随着知识管理理论的不断发展变化,知识群落的概念也随之产生,少数民族知识群落的划分有利于丰富知识管理理论在少数民族中的应用,也是国家对少数民族知识进行科学、高效管理的良性渠道。分析了少数民族知识群落的形成条件及少数民族知识群落的内涵,提出了以知识获取指数构建少数民族知识群落的具体方法,并且以第六次人口普查的数据为依据,得出了目前各民族的知识......
内容摘要：
一般而言,因族群之间持续性接触而导致一方或双方的语言使用发生了变化,这种情况往往被归于＂文化涵化＂的范畴。族群之间因语言接触而导致某一族群的语言发生变化的案例很多。语言变化一般出现两种情形：因语言内部规律所引起的演变;因语言接触发生的变化。一般而言,族群持续性接触与语言接触过程中强势民族的文化对处于弱势的民族文化势必会产生较多影响,包括......
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跨境语言研究是我国语言学研究的新课题。不丹国的官方语言，即藏语宗卡方言作为使用人口最多、应用领域最广、地理分布最密集的藏语跨境变体之一，对其进行专题研究对促进我国跨境语言的综合研究、丰富语言变异研究具有一定的意义。本论文以不丹国宗卡方言为考察对象，通过文献回顾法探讨了传统境域观视野下吐蕃与门域特殊的历史地理关系，分析了两大境域通过人......
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大家族暨宗族是民族学人类学亲属制度的基本与核心范畴，是国际汉学研究的基本观察单位和通用术语。然大家族理念和形制也贯穿于西方国家的历史，西欧中世纪邦国分封制与皇室王族世袭制即可佐证。经典民族志也表明：家族宗族并非汉人社会特有的亲缘组织，如裂变宗族理论，里弗斯与拉一布朗的地缘宗族观，普里查德和福蒂斯以世系群考察非洲政治组织，弗里德曼以新......
内容摘要：
民族国家在政治、经济、文化等诸多领域内的主导地位并没有在欧洲一体化的逐步深入中消解，它们依然保持着各自的独立性，由此显现出一种强大的区分性的外在边界。民族国家的主权边界标识着它们各自核心利益的基本范畴，即保守又开放，权利意识明显。指向民族国家层面的认同导向，包含了多个层面的认同，作为一种基本的认同边界，是民族国家国民情感归属的基础，......
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从严格意义上说,《迈向一种人类学式的价值理论》书如其名,是一本从人类学角度探讨价值理论的论著,这也是人类学者Graeber(David Rolfe Graeber)的主要目的。然而,作为一位肩负社会思想使命的学者,Graeber坦言:"如果要寻找一条不同于所谓‘新自由主义哲学’的路径,从价值理论入手不啻为上选。"这表明本书的意义不仅在于纯粹的知识关怀,也在于社会政治思想批判,正......