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内容摘要：
“谈姑妈话”是贵州化屋歪梳苗的一种特有习俗，是已婚女性去世后娘舅家在丧葬活动中专门为其举行的系列仪式的总和。该习俗是苗族传统“舅权”的某种历史遗留，主要体现为“舅权”关系中娘舅对其姐妹的义务。通过承担对外嫁姐妹维权的义务，娘舅得到娶回姐妹之女或收取“外甥钱”的权利，由此“舅权”逐渐发展为娘舅对外甥的权威。歪梳苗“谈姑妈话”习俗传承到......
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富察氏家族作为满洲大族，其祭祀自然就承袭了萨满教中多神崇拜的思想，他们所信仰供奉的神仙就是满洲族源神话中的三仙女——恩库伦、正库伦和佛库伦。
关键词：家族;清代;多神崇拜;族源神话;萨满教;满洲;祭祀;供奉;
作者：田勇(泸州职业技术学院)
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万历十年明真间发生了曹子谷之战，但诸史对此记载颇为模糊。次年发生古勒寨之战。看曹子谷之战起因，明廷发起战役实属无理；从战役借口、战役细节看，似是虚构出来的。古勒寨之战是明军蓄意的捣巢行动。曹子谷之战和古勒寨之战，都是明廷对女真民族压迫的证据。
关键词：明朝;女真;曹子谷;古勒寨;
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"民族走廊"已成为我国民族学等学科研究的一个重要理论，并形成了大量研究成果，对我国少数民族历史与文化研究带来了较大影响。基于民族走廊理论背景，提出"河西-山北回族走廊"的概念。从"河西-山北回族走廊"内回族分布环境的多样性、回族"流动"历史的悠久性、回族"流动"的特殊性、回族文化的多样性等方面去认知"河西-山北回族走廊"，认为其具有从整体上去理解......
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宗教在前现代化、现代化和后现代化进程中分别对应着宗教的世俗化、反世俗化以及多元化转向。这三个阶段的民族关系也随着宗教变迁衍生出各自的特点。文章探讨了三个阶段世界民族关系各自呈现的特点,认为宗教在后现代化阶段对民族关系的影响更为让人担忧,其明显的多重化、星团化、不确定化使得未来世界民族关系的走向将会是一幅更加复杂、更加扑朔迷离的图景,单......
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民族平等和民族繁荣是马克思主义解决民族问题的基本原则。新中国成立以来，党和国家在民族地区制定、实施了一系列的经济政策，特别是针对这些地区更是采取了特殊的优惠民族经济政策，促进了民族地区的发展和稳定。但在贯彻落实这些政策的过程中，由于政策管理者、政策受体以及政策执行环境等各种因素影响，导致政策在施行过程中出现了达不到预期目的、同一政策......
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摘要：与加拿大非原住民相比，原住民面临更大的经历早期生活苦难的风险，而作为成年人经常遭遇到高强度的歧视，这进一步增加了他们的压力。虽然这些因素似乎导致了原住民很高的抑郁症和自杀率，但是对于这个群体，与童年苦难和抑郁症状发展之间的关系有关的社会心理因素几乎没有被评估过。本调查探讨了潜在的调节因素，以帮助解释整个加拿大原住民成年人的一个......
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随着社会主义市场经济的进一步发展，城市化进程显著加快，而在城市发展过程中，少数民族传统文化正面临着巨大的挑战和威胁，社会各界要引起足够的重视，加大对少数民族文化权利的保护力度。要切实保障少数民族文化需要社会的广泛支持，而借助法律手段保护少数民族文化是其中最基本、最有效的途径。要从根本上保护少数民族文化，就要建立健全法律体系，有计划、......
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从伊斯兰教传入临夏开始，临夏市区逐渐形成了以城墙为分界的"汉城回关"的居住格局。与其他地区相比，临夏的回族和汉族人口比例相当，同时临夏是中国回族伊斯兰教传播和发展的重镇之一。因此，从"城墙"着手分析临夏当地回族和汉族人民日常的接触和相处可以看到临夏当地回汉民族关系的特点。
关键词：回族;汉族;宗......
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宗教扩大化是近些年在国内出现的一种社会现象,由于其在民间已经对民众的生活产生了一定的影响,同时,极端宗教思想也乘机钻宗教扩大化的空子,挤占合法宗教的空间和话语权,争夺合法宗教的信众,干扰正常的社会秩序。因此,基于关注宗教活动变化的现实状况,提出宗教扩大化的概念,分析其对民众生活产生的负面影响,是本研究的核心内容。本文是将合法宗教(包括合法教派......