民族学与人类学研究所检索
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内容摘要:
黑龙江省档案馆藏一单幅纸本彩绘满文舆图,直接注记57个地名,浮贴9个墨书红签,著录题名为《康熙年间黑龙江巡边路线图》。该图用满文标注黑龙江左岸的地理要素,用红签记录了黑龙江左岸旧瑷珲上下9个点位的相距里程,反映了黑龙江城的巡边、会哨等信息。该图当于乾隆三十年(1765年)至咸丰八年(1858年)之间由黑龙江城副都统衙门编绘,现定名为《黑龙江左岸旧瑷珲上下......



内容摘要:
金世宗时期廉政建设的卓有成效与其实施正确的廉政举措密切相关。金世宗通过以身作则和节用恤民倡行廉政;坚持以廉为准选任官吏,以便在官场形成清廉之风;通过建章立制,尽可能减少官员腐败的机会;坚持严格监察与重典惩贪相结合,以使亲贵束手、百僚畏惧。金世宗一手倡廉、一手治腐的"两手抓"的廉政思想,在其执政期间得到了切实推行,涤荡了前朝官场的贪贿之风,取得......



内容摘要:
21世纪的人文社会科学,多学科交融,不同学科的研究方法互相借用,在此背景下,瑶族研究进入了丰盛期。本文选择学者关注度比较高的瑶族宗教、教育、变迁与发展、瑶族的国际化研究为主题,对近10年来的瑶族主要研究成果进行概述性回顾,并对今后一段时间的瑶族研究方法和研究领域进行了展望。
 

    


    
    
      关键词:瑶族研究; 21世......



内容摘要:
侵权行为法是人类最为古老的法律部门之一,是藏族传统法文化极具特色的内容之一,也是藏族古代法律制度的重要组成部分。本文以历史发展为线索,分析藏族古代侵权行为法从复仇到赔偿的漫长发展历程,以此为基础阐述藏族古代侵权行为法的"凝滞"性特点,并讨论造成这一特点的原因。

    


    
    
      关键词:藏族;古代侵权行为法;历......



内容摘要:
傣族是云南少数民族中人口较多的一个民族,全民信仰南传上座部佛教。历史上南传佛教与封建领主统治、村社统治和社会等级制度紧密结合,长期维持着傣族社会的稳定,并对基督教的传播产生了强大的抵制作用。过去虽然有少部分傣族民众由于各种原因接受了基督教信仰,但没有对傣族社会和传统文化造成大的影响。近年来,部分傣族改信基督教现象再次出现,并有增长态势。对......



内容摘要:
"土司学"是以"因俗而治"、"天下一统"、"华夷一体"为理论基础,以实施土司制度相关的思想、事实、制度及行政等为研究对象,以土司、土司制度、土司问题、土司现象、土司文化等为主要研究内容,以历史学、民族学、政治学、行政学、行为学、社会学、经济学、法学等多学科研究方法相融合的一个专门研究领域(或一门专学)。针对构建"土司学"还存在相关概念不统一、研......



内容摘要:
西夏佛塔不仅向我们再现了西夏佛国烟火缭绕的盛况,它更是一种展现显密融合的佛教文化的文化地标。西夏佛塔所表征的空间是允许我们进行文化想象的空间,也是一种制造已消逝族群历史记忆的"场"。
 

    


    
    
      关键词:西夏;佛塔;文化想象;
      
      
    
       
    
     作者:李柏杉(著)(宁夏大学西夏学......



内容摘要:
着眼于西藏长治久安战略,坚持马克思主义文化融合发展观,立足于西藏法治文化建设的困境,在依法治藏的法治进程中,从规划西藏法治文化建设战略纲领、引导宗教文化与法治文化的相适应、整合藏族传统法律文化优秀资源、提高群众参与法治文化建设的主动性和积极性、引导和塑造正确的法律意识形态等方面提出西藏法治文化建设的路径,以期有益于西藏法治建设和长治久安......



内容摘要:
民族地区养老保障是民族政策与公共政策的交叉领域,民族地区养老保障的发展受民族地区经济社会发展水平的制约,总体发展滞后。因西部民族地区具有特殊的社会风险特性与民族文化特征,从而形成了民族地区养老保障的差异化需求,政府主导的差异化制度设计是促进西部民族地区养老保障制度可持续发展的现实路径。

    


    
    
      关键词......



内容摘要:
满族说部与赫哲族伊玛堪同属于东北地区少数民族的说唱艺术。两者具有共性,都有着受萨满文化影响的深深印迹,有着共同的主题,相同的传承方式。同时两者在故事情节的构成方式上、讲唱的形式上、讲唱的环境上、史实性和故事性上等存在着差异性。对两者的异同进行比较,有助于我们更好的认识与了解口传文化,从而为更深入的研究打下基础。

    


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