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内容摘要：
历史上，藏传佛教格鲁派"四圣"之中，前藏甘丹颇章的达赖喇嘛与后藏喇章坚参吞波的班禅额尔德尼两大政教领袖历辈互为师徒较广为人知。事实上，历辈达赖喇嘛与国师章嘉呼图克图之间也拥有互为师徒的关系。根据相关记载，历辈达赖喇嘛与章嘉呼图克图之间的师徒关系始于五世达赖喇嘛认证一世章嘉为其上师帕邦喀巴·班觉伦珠的转世。此后，彼此曾持续在对方灵童之寻......
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本文以确凿的事实和认真对“十八大”精神的学习领会，阐论西藏的民主改革是从1951年开始，到1965年基本结束的。1951年“十七条协议”的签订，西藏的和平解放，封建农奴制的旧西藏，就已开始逐渐向着新民主主义——社会主义道路转变，百万农奴就已开始逐渐地走上翻身解放的道路。
关键词：西藏;历史（1950-1959）......
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我国明清之际涌现出一批回族学者,他们援引儒家思想阐释了伊斯兰教的基本教义、伦理纲常等重要思想,不仅适应了伊斯兰教在中国发展的需要、推进了伊斯兰教在我国的发展进程,又显示了我国传统文化兼容并蓄、博大精深的生命力。其中刘智援引儒家三纲五常确立中国伊斯兰教的"五典"说,系统阐述了穆斯林基本的人伦规范。
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目前，医学人类学多从宗教信仰与文化价值观维度来说明民俗疗法兼具生理性与心理性疗效，认为“融洽的医患关系”与“可信的病因解释”是驱动人们在多元医疗选择中采用民俗疗法的原因。笔者在田野调查中发现，白马藏族的民俗医疗实践，内嵌于亲属与社会关系网络之中，动员与依靠亲属及社会关系的力量来分担、参与病痛是其民俗医疗实践的内在逻辑。民俗疗法所具备......
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应用教育人类学田野工作的方法,进入北京市XZ小学考察维吾尔族随迁子女的人际交往与其文化适应策略间的关系。研究结果表明:师生和谐交往有利于维吾尔族随迁子女更好地实现"整合"的文化适应策略;同伴友好交往是维吾尔族随迁子女实现文化适应"整合"策略的必要途径;日常化的亲子交往有利于维吾尔族随迁子女保持民族文化身份认同,使其避免选择"同化"或"边缘化"的适......
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国外生态移民研究经历了从"环境难民/生态难民"到"环境移民"再到"生态移民"的发展过程。研究视野涉及环境史学、社会学、人类学民族学、生态学等学科，其研究方法亦有较明显的差异。研究主题集中在生态移民合法性反思、生态移民后续生计、生态移民土地和环境问题、生态移民文化变迁和冲突等方面。此外，西方学者还特别关注中国的生态移民，并与中国学界开展了一......
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旅游作为现代产业的重要组成部分,对偏远地区的目的地家庭产生了较大影响,但在以往的研究中却没有得到研究者足够的重视。笔者以西江苗寨为例,从家庭现代化理论入手,将民族家庭置于现代旅游背景下,通过观察及深度访谈的研究方法,探讨旅游是如何影响西江苗族家庭变迁的。研究发现:在旅游影响下,传统苗族家庭正从一种单一性向复杂性迈进。家庭结构从一元到多元,夫......
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俯瞰音乐人类学学科在20世纪以来的发展即可发现,其中有几个贯穿始终的重要问题：音乐人类学是否存在普遍规律或法则、音乐人类学及其研究者身份是否可以保持客观性,以及音乐人类学学科发展方向等问题。本文则以这三个问题为线索,通过梳理20世纪及当下,国外不同时期研究者的思想及其碰撞,阐释音乐人类学在当下的定位及前景。
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侗族阿哥正在表演打糍粑舞(韦吉阳摄)
健壮的男人抬着“萨岁”的神像绕寨子一周(韦吉阳摄)
表演刚结束，寨子里的所有人都到石坪的火堆中抢火子回家，以示薪火相传(周恩平摄)
3月15日，广西龙胜各族自治县乐江乡宝赠村举办一年一度的“祭萨节”，来自区内外的游客聚集在宝赠村，与当地3000多名侗族同胞一起欢度侗族的传统节日“祭......
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本文在回顾跨境语言研究历史的基础上,依据近年来跨境语言调查的实践经验,分析以下几个面临的问题:"跨境语言"概念的科学定位;跨境语言研究的内容;跨境语言研究的理念、构想。
关键词：跨境语言;历史;现状;内容;理念;
Keyword:cross-border language;past;present;definition;idea;
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