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内容摘要：
土司制度肇始于元,完善及推广于明。清朝作大幅度的改革,在一些地区仍保留了土司。元明清三朝重视土司制度,缘于土司制度与南方类型蛮夷社会的内在机制暗合,进而形成元明清王朝治理夷狄,注重了解统治对象社会的结构与文化的传统。另一方面,在预期目标、治策设计与施行效果方面,元明清三朝治夷也存在个性化差异。
【基金】 国家社科基金重大项目“中国边疆与边......
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冷战结束后，民族冲突成为影响国际安全的重大挑战，而民族冲突的国际干预相应地成为国际热点问题。作为一个影响力日益提升的地区组织，欧盟在民族冲突干预方面扮演了重要的角色。欧盟民族冲突干预的重点在东南欧、非洲和亚洲，其干预的政策与工具主要包括欧盟“共同外交与安全政策”（CFSP），“共同安全与防务政策”（ESDP），欧盟成员国身份及欧盟与其他多边......
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14世纪中后期，伴随“光复运动”的推进和对犹太人基督教化的开展，西班牙掀起一股反犹浪潮，导致犹太社团崩塌，犹太人大规模皈依天主教，具有天主教徒和犹太教徒双重身份的马兰诺随之出现。面对反犹迫害的巨大压力，马兰诺在正在形成的西班牙民族国家中经历了宗教和社会身份的被动转换，并在整个15世纪不断寻求祖先信仰和新宗教之间的平衡、对自身社会和宗教权......
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擦珠·阿旺罗桑于1880年出生在日喀则贵族德来绕丹家庭，是西藏近现代史上颇有影响的著名学者和教育家。文章以历史资料为依据，对擦珠·阿旺罗桑的学生和家人等知情人士进行访谈，收集和考证了相关的第一手资料，对他的学习经历、家族背景及其与十三世达赖喇嘛、擦绒·达桑占堆之间的特殊关系作了简要而客观的叙述，并论述了他在西藏和平解放初期对西藏教育、人......
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布达拉宫作为西藏的标志性建筑在近百年来的西藏摄影史中不断被拍摄,其象征意义也在不断被叠加。从被西方人凝视的"他者"到整合进人民民主专政的社会主义话语体系,再到商业文化中的景观转换,布达拉宫的影像意义也正是百年来现代化进程的真实镜像。
关键词：他者; 国家叙事; 景观; 消费;
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以马麒、马步芳父子为首的地方军阀集团在中华民国期间统治青海约40年,这一时期也是青海建省和推行现代民族国家建设的重要历史转型期,由于马家军造成1936年红军西路军的失败并在1949年的兰州战役中顽强抵抗中国人民解放军进军西北,建国后的官方历史叙事中赋予马步芳集团极为负面的形象。但是在这40年间,青海社会发生了许多重大变化。在改革开放后的今天,有必要......
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在认知语言学的框架下,传信范畴是深层认知过程的语言学反映。论文在对汉维语语料进行分析的基础上,研究汉维语的传信表达方式,揭示汉维语语言结构中表示信息来源的异同,进一步印证出维吾尔语传信范畴已经语法化成一种语法范畴,而汉语传信范畴是一个语义—语用范畴。 更多还原
【文内图片】
【基金】 教育部人文社会科学研究2012年度青年基金项目《汉维语传......
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伊斯兰极端主义是与伊斯兰复兴相伴而生，当伊斯兰复兴思潮与运动在经历了量变到质变的深入发展后，伊斯兰复兴运动过程中出现了某种程度的极端化和狂热化，这一表现使得这种伊斯兰复兴发生了异化，蜕变成了伊斯兰宗教极端主义。本文基于伊斯兰复兴和伊斯兰极端主义的逻辑关系，对两者分别进行结构理论的剖析，并以独立后的中亚五国为例，总结出伊斯兰复兴和伊斯......
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近代藏彝走廊东缘的历史进程中，汉人群体的推动力量不容小觑。明末以降，汉移民即在川西北杂谷脑河流域下游定居，并形成家族与聚落。“薛城七姓人”就是其中的典型，在与周边非汉人群的互动中，他们促成了此流域的第一个市镇薛城的商业萌芽。而渐趋完善的市镇设施、愈加浓郁的市井气息，反过来塑造了汉人内部的社会结构。对于近代薛城市镇与汉人社会的探讨，是......
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藏彝走廊各民族多元宗教信仰交融共生现象具有普遍性和典型性,为特定生态环境区域内宗教文化动态的人类学研究提供了珍贵素材,也是民族关系研究的重要切入点。历来相关研究过多注重对宗教信仰分门别类进行专业研究,而对各民族宗教文化间的相互联系而动态发展的历史和现实关注不足。本研究从藏彝走廊各民族宗教文化的基本分区入手,从历史到现状,整理分析各民族宗......