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内容摘要:
ujur一词的含义和指谓经历了三个历史阶段:最初为部落集团的泛称;后发展为封建世袭制性质的汗国(εl)名称;1921年用作统一的民族称谓,自1934年开始汉译为"维吾尔"三字并沿用至今。鉴于维吾尔文等突厥语文历史著作中不加区别地使用ujur一词极易导致混乱,而该词在不同的历史时期也有着不同的发音形式,建议根据突厥语历史音变的特点另造若干专词用来指称不同历......
内容摘要:
日益严重的环境问题影响着北极土著民族因纽特人生存、安全、健康等人权问题。美国是全球碳排放最大的发达国家,但美国退出《京都议定书》,并对温室气体控制采取消极的态度,由此引发因纽特人诉美国案,这一案件在土著人权保护以及气候变化应对等问题上具有重要意义,它促进了国际社会对气候变化影响下土著民族人权问题的关注,并在美国气候变化立法阙如的情况......
内容摘要:
文章运用贸易生态足迹核算模型,以2011年新疆进出口贸易生态足迹核算为例,动态分析了1993~2011年新疆进出口贸易的生态足迹。结果表明,新疆对外贸易生态足迹正处于由赤字向盈余转变的关键时期,应更加关注贸易发展的可持续性。
关键词:新疆;对外贸易;生态足迹;可持续发展;生物资源账户;
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内容摘要:
文章在新疆发展现代生态农业总体思路的基础上,提出加快现代生态农业建设,推进新疆农业现代化进程的对策建议。
关键词:可持续发展;现代生态农业;农业现代化;
作者:宋建华(著)(新疆社会科学院经济研究所)
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内容摘要:
东北地区民族院校把建设"结构合理、素质优良、高效精干"的师资队伍作为当前乃至今后一个时期的"骨干工程"摆上突出位置,通过创新师资管理模式、优化师资队伍结构及架构科学实效的运行机制等不断提升师资素质;推进实施过程中面临着师资质量有待提升、教学科研水平尚待提高及创新能力需要加强等诸多难题;结合东北地区民族院校师资队伍建设的未来发展目标,应把......
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"边疆"是不同族群的"文化接触区域",在边疆这个神奇而特殊的空间地带,游牧文化与农业文化交织,静静发酵,最终贮存、生长着一种带有混合的新生力量的特殊的文化。中国内陆边疆及其文化贮存力和生成力维系着族群的边界及边疆的稳定发展,推动着中华民族多元一体文化格局的形成和发展。
关键词:边疆;族群;文化;
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20世纪30年代,在位于四川与西藏之间的康巴地区发生了三次由本地精英领导、以“康人治康”为口号的自治运动。文章从运动领导者的背景、经历、运动所提出的政治纲领和诉诸的合法性基础,以及地方社会对运动的反馈等几个方面对这三次运动进行了分析,重点是考察这一组发生在边疆地区的自治运动背后的动力机制。研究发现:三次“康人治康”运动并非真正意义上的“......
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随着农村大量已婚男性外出打工,"留守妻子"群体随之产生。以贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县西山镇A村为调查点,采用问卷调查、个人访谈法,对农村留守妻子的基本生活状况进行调查,指出现行户籍制度、家庭利益优化选择、自身技能局限是留守妻子产生的主要原因;同时阐述了家务活增多、农业生产担子重,两地分居欠缺情感交流,精神压力大,心理负担重的生活现状。提......
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仫佬族女性从"女神"到"女人"社会地位的变迁,是中原汉文化与其民族文化共同作用的结果,亦是仫佬族"女神"的人性回归,有利于仫佬族女性作为一个"活的存在"而进行其主体性的自我建构;同时,也为仫佬族社会和谐、平衡的两性关系奠定基础。
关键词:仫佬族;传统社会;女性;社会地位;女性人类学;
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曲硐村是滇西最大的回族聚居村,有回族近七千人,周边有回、汉村镇十余个。七百多年来,当地回族的丧葬习俗代代相传,一直保持着浓郁的民族特征,在我国回族丧葬习俗中有一定的代表性。对曲硐回族丧葬习俗的调查研究表明,其丧葬习俗的宗教性内容主要源自伊斯兰教教义和教法,而世俗性内容则受到当地汉族很深的影响。这种"形变神不变"的文化互动与发展方式就......