民族学与人类学研究所检索
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内容摘要:
1904年,英国侵略者悍然发动了对西藏的第二次入侵战争,这次入侵距离英国第一次入侵西藏相隔15年。迫不及待的入侵反映了英俄两个帝国主义国家在西藏争夺的加剧以及英国在西藏所谓的"直接交往"政策的挫折。为了实现将中国西藏从清政府统治之下隔离出来并最终变成英国的势力范围,英国将西藏问题作为其重要的对外政策之一。史学界关于英国二次入侵西藏的研究颇多,文......



内容摘要:
文章基于汶川地震,通过文献分析、专家讨论和小规模调查,再根据数理统计原理,抽取了1000名针时四川景区的潜在游客,构建了灾后目的地形象感知量表。验证性因子分析表明,量表由三个维度构成,共21个题目。经检验,量表达到了良好的信效度指标要求,可以作为评测重大自然灾难后目的地形象感知的有效测量工具使用。该量表还通过了高阶验证性分析,可为后续研究使用更为......



内容摘要:
随着全球化进程的不断深入,世界范围内各民族人口、各国商品的流动日趋频繁,给人类学研究带来了巨大的机遇。中国人类学最初强调本土研究,改革开放之后开始了海外民族志写作的实践,近年来出现一个小高峰。梳理近10年来中国人类学界海外民族志研究成果,可以归纳出海外民族志具有记录文化类型、提供"他者"文化个案与经验事实、为社会科学提供想象力等三大成绩,同时......



内容摘要:
长期以来,中外学术界认为,华北地区缺乏宗族现象。通过文献学的统计和分析证明:这一刻版印象是区域性宗族文献塑造的结果。其实,这只是一个学术语言世界,与事实并无多大关联。因为宗族文献的不同区域分布是学者们的宗族观念的学术实践的结果,学者的理论预设与由此制造出来的文献共同打造了人们对华北无或少宗族的印象,彼此构成了一个循环论证与文化合谋的关系。......



内容摘要:
对一个人或一个民族来讲,它的认同是多维度的,但认同同时也具有一维性。民族认同的多维性和一维性,从哲学上讲就是黑格尔讲的“具体的共相”,也就是我们今天讲的“中国是统一的多民族国家”的道理。



    


    
    
      关键词:民族;认同;多维性;一维性;
      
      
    
       
    
     作者:班班多杰 (著......



内容摘要:
现代民族国家产物的跨界民族,对于民族国家边界的形成与边疆治理具有重要意义。跨界民族成员国家公民身份的建构既是民族国家的基本特征,也是实现民族认同到国家认同的基本方略。在跨界民族成员国家公民身份建构过程中,政治法律、文化心理与公民文化途径被普遍采用。在全球化背景下跨界民族成员的公民身份面临着族性张扬、参与困境与权益维护等挑战。


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内容摘要:
在西部少数民族地区"东渐"浪潮中,大批穆斯林向东部地区迁徙、流动。由于宗教信仰、风俗、习惯的差别,在东部地区,穆斯林是产生矛盾、纠纷、摩擦较多的民族群体。东部地区要有大的担当,为经济欠发达的西部少数民族地区脱贫致富、与全国人民同步发展上承担重要责任。担当是一种政治责任,一种社会义务。经济发达的东部沿海地区,应当在维护国家统一、边疆稳固......



内容摘要:
作为农村聚落或者社区,石漠化地区民族村寨往往具有地理性强、民族性浓和贫困程度深等特点。石漠化地区民族村寨的治理大体经历了宗族主导-因俗而治、政治主导-组织化调控、政策推动-综合治理的阶段演替,但难以破解其"生态与生计"冲突。在依法治国推进国家治理现代化的背景下,石漠化地区民族村寨治理还存在目标定位不明确、法律体系不完善、善治格局不健全等......



内容摘要:
生活在贵州的各少数民族对森林的认识形成了独特的森林的文化,它主要融合于传统宗教,传统习俗、传统制度以及森林栽护的地方乡土知识中,这些尊重自然、顺应自然的传统文化体现了朴素的人与自然和谐相处的可持续发展思想,对于保护森林,提高森林林分质量,保护生态环境起到了重要的作用。


 
 

    


    
    
      关键词:少数民族;......



内容摘要:
本文依据藏文典籍和康区噶陀寺田野调查,以古鲁金刚法舞为例,探讨藏传佛教金刚法舞的仪式结构,分析了古鲁羌姆六大仪式结构的主要内容和意义。

【基金】 四川省教育厅13TD006“康藏历史文化与社会发展研究项目”阶段性成果;西南民族大学818科研项目13S81804;教育部课题10YJA730001

    


    
    
      关键词:噶陀寺;古鲁羌姆仪......
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