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内容摘要：
汉字的鬼名文字，多冠以"鬼旁"，一般属于形声字，抑或直称"某鬼"。而水族的鬼名文字则丰富得多。本文从《水书.丧葬卷》中搜集了部分鬼名文字进行归纳，提出水族文字中的鬼名文字至少有——写征表义的鬼名文字、表音的鬼名文字、假借表形的鬼名文字等几类，并对这几类文字进行了分析。文章通过对水族鬼名文字的考察，得出的启示是:文字在初始形态时，假借字极可......
内容摘要：
国民政府成立之初即计划召开西藏会议,力图通过内部协商解决西藏问题。为此,蒙藏委员会积极筹备,拟定覆盖发展政治、经济、文化、教育等各方面的方案,恢复西藏地方与中央政府的正常关系,解决康藏纠纷和班禅返藏问题。由于西藏会议召开的意义重大,代表如何产生值得考虑,国民政府最终确定由达赖、班禅两系统、前后藏、西康、青海、新疆回部以及有关省份派代表参加......
内容摘要：
本文对明清时期土族传统社会管理体制进行了粗略梳理，认为土族传统管理理念和方式不仅有效地维护了地区稳定，而且对当下民族地区社会管理具有一定的启示。
Abstract:
This paper combs the management system of Tu nationality traditional society during the Ming and Qing dynasties. I think the concept and methods of Tu nationality traditi......
内容摘要：
畜牧业作为西夏的本业，为西夏社会的稳定和发展作出了巨大的贡献，但畜牧业的发展过程中出现的夏秋和冬春两个时段牧草的缺乏和相应的储备措施以及喂养牲畜时注意的事项值得我们关注；西夏在水源不丰富的情况下，政府和牧民通过凿井的方式进行牲畜水源的补给。西夏政府对此很重视，并对牲畜进行了合理而严格的管理。以上应对方式既有政府的法令支持，也有牧人的......
内容摘要：
契丹辽朝汉臣和契丹统治者在不断互动中逐渐磨合，共同构筑契丹辽朝的政治格局。太祖、太宗两朝，契丹统治者对汉臣实用主义的使用策略，使汉臣不能有效影响契丹辽朝的政治走向。但以韩德让出籍立帐为标志，汉臣通过文治武功的卓越表现，在与契丹贵族的合作中，以儒家化的政治原则为澶渊之盟后国家的内敛整合定下基调。汉臣群体坚持儒家化方向，无论在理论阐释上......
内容摘要：
以色列实行全民义务兵役制,但占全国人口20%的阿拉伯公民并没有被要求服兵役,唯一的例外是德鲁兹社团,该社团于1956年被正式纳入以色列义务兵役制。除德鲁兹义务兵之外,在以军中还有阿拉伯志愿兵,每年约有数百名阿拉伯青年自愿参军服役。以军中的阿拉伯士兵是非常特殊的群体,他们的入伍动机及军中地位和发展跟犹太士兵都有所不同。这些阿拉伯士兵通过参军,改善......
内容摘要：
藏族自然哲学是一种宗教和神话的构建，经历了从原始自然崇拜、苯教、佛教化苯教和藏传佛教并存的演变历程，其认识论和表达方式也经历了从一元统一→二元对立→三元和谐的演变过程。在人与自然的关系上，从认识、适应自然环境到征服、改造自然环境，然后又回到与自然相和谐，从而使人与自然的关系得到升华，自然、神灵与人类融为一体，相辅相成，人类与生态整体......
内容摘要：
南京国民政府自成立之日起，就开始着手解决西藏地方与中央政府的关系问题，即通过设立蒙藏委员会，主动派人与西藏地方当局沟通，优抚九世班禅，竭尽全力协调和化解达赖与班禅之间的矛盾，力促九世班禅早日返藏，派专使入藏致祭达赖，设驻藏办事处等措施，逐步恢复和行使了对西藏之主权。
Abstract:
Since Nanjing national government was establi......
内容摘要：
20世纪中后期,有关人类学民族志书写问题的讨论逐渐成为学科内热点话题之一,这实际上是在整个西方学术界认识论转向的影响下发生的。"记"和"写"代表民族志两种截然不同的写作概念,它们分别对应着两种认识论之下的民族志写作模式。通过对格尔茨的两本民族志作品及其人类学理论的解读,可以清晰地看到人类学学科内的这种从"记"到"写"的民族志写作模式的转变。
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内容摘要：
语境是认识民族文化内涵与价值的重要依据和研究民族文化传承、变迁的基本前提,也是分析当下民族文化的建设过程中出现的各种问题和现象的重要工具。近年来,凉山彝族漆器工艺成为当地民族文化建设重点打造的品牌文化,在历史和当下各种因素的影响下正发生着剧烈变化。通过对涉及凉山彝族漆器生产、传承和变迁问题三个基本语境——历史记忆、隔离机制和文化自觉—......