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第五章  财产
 
要讲中国的经济制度,我们得把中国的历史,分为三大时期:有史以前为第一期。有史以后,讫于新室之末,为第二期。自新室亡后至现在,为第三期。自今以后,则将为第四期的开始。
孔子作《春秋》,把242年,分为三世:第一期为乱世,第二期为升平世,第三期为太平世。这无疑是想把世运逆挽而上,自乱世进入升平,再进入太平的。然则所谓升平、太平,是否全是孔子的......
2018年11月3日,由敦煌市政府、酒泉市文物管理局等主办,敦煌市博物馆承办的丝绸之路与敦煌历史文化学术研讨会在甘肃敦煌召开,来自中国社会科学院、清华大学、复旦大学、重庆大学等国内20多家高校、科研机构的70余名学者参加研讨会。
与会学者围绕敦煌文物与考古、秦汉简牍、敦煌遗书、莫高窟壁画、阳关与玉门关、古丝绸之路与新时代丝绸之路探析、近代敦煌等主题展开了热烈讨......
11月17日,纪念清华简入藏暨清华大学出土文献研究与保护中心成立十周年国际学术研讨会在清华大学举行,《清华大学藏战国竹简(捌)》成果同期发布。
会上,清华大学校长邱勇在致辞中表示,学校将持续支持出土文献中心研究与保护工作,希望中心充分发挥清华多学科优势,深入推进清华简研究,带动和促进出土文献与语言学、历史学、文学、哲学、艺术学等学科的交叉融合,不断取得新......
安徽天长纪庄汉墓出土的34方木牍中,编号为JM19D12A的木牍提到“米一石、鸡一只。贱弟方被谨使使者伏地再拜。进孟外厨”。关于“外厨”,学界已有研究。本文拟在以往研究的基础上,对其中的“外厨”加以探讨。就教于方家。为引述和论证方便,兹录JM19D12A释文如下: 孟体不安善少谕(愈),被宜身数至狀(牀)视病。不宵(肖)伏病,幸毋重罪,幸甚[幸甚]。贱弟方被宜身至......

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述评·专论
2017—2018年的隋唐五代史研究述评
耿元骊(5)
20世纪以来关于朱、陆、王之异同的比较研究综论
毕游(18)
20世纪以来的中国明代宗藩研究
梁曼容(30)
近40年中俄茶叶之路研究与展望
陈文华(41)
 
笔谈:新中国成立70年的学术启示‍
传播·反思·新的前景——新中国70年史学的三大跨越
瞿林东(50)
70年巴蜀文化研究的方向与新进展
段渝(56)
回鹘研究70年的......
 
         
解扬
 
内容提要:本文以能代表明代中叶官方儒学经世思想与政治倾向的《大学衍义补》为例,分析书中引述《荀子》的内容及其思想史内涵。本文认为,在明初的官方思想表述中,《荀子》关于性、礼的学说仍然是唯一能引起关注的内容,且在将其定性为孔门正道的叛逆或破坏上,存有共识。到了明代中叶,《荀子》中民本、将兵、裕民、节用等与现实紧密相关的内容,引起了力......
秦楚之际,秦王朝失去了对天下的统治权,由此国家政体陷入方向不明确、变动不居的探索状态。项羽以武力实现“霸天下而臣诸侯”,选择了“分土而王”的政权组织形式,成为方国联盟的盟主。项羽缺乏对封国的经济、军事的控制权,听任战略性人才由己方流向刘邦集团。在王制到帝...
 
第二章西周春秋战国史史料
第一节概况
  周代(包括春秋、战国,下同)是我国开始有文献史料传下来的第一个历史朝代,当时设有各种史官,负责记录统治者的言论和事迹。这种制度当沿自商代,但没有商代原始史料作为历史文献传下来。甲骨卜辞到清末才作为考古文物出土,商代其他几篇文献,都是经过周人加工改写才在《尚书》中传下来的。到了周代,才有当时书写在竹简上的文件......
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