马克思主义研究网 为您搜到的结果
约有14408项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时0.585秒)
马克思教育思想中有三个重要的命题：一是关于教育的性质，讨论教育与阶级的关系；二是关于教育的方法，强调教育应该与生产劳动相结合；三是关于教育的目的，主张教育要培养“全面发展的人”。这三个命题不仅曾经对中国的教育理论和实践产生过巨大影响，而且在当下仍具有现实意义。
教育与阶级
“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，马克思的阶级学说和历史......
在20世纪诸多“终结论”的喧嚣中，“哲学的终结”是最为彻底而响亮的。在以法国哲学为典型形态的当代哲学中，马克思思想中原有的“反哲学”的底色被放大，甚至与尼采、弗洛伊德并置成为当代哲学反形而上学的思想利器。在这一意义上，马克思哲学这一概念的合法性好像有所存疑。
理论与实践的张力
质疑马克思与哲学的关系，并不是一个新话题。早在西方马克思主义刚......
马克思对利己主义的批判伴随着对现代市民社会的批判，贯穿于其思想发展的始终。利己主义对应的是市民社会中的“私人”，它是私有制和社会分工的产物，并在资本主义社会发展到顶点。因此，马克思将利己主义区分为前资本主义社会的“迷信利己主义”和资本主义社会的“开明利己主义”。马克思同意“人们为之奋斗的一切，都同他们的利益有关”，但是反对“只有‘细小的’利益......
自习近平提出构建人类命运共同体以来，学界对马克思的共同体思想展开了广泛的研究。马克思虽然多次提及共同体，但并没有对不同时期、不同语境中的共同体做出明确的界定。鉴于此，笔者参考有关学者对马克思共同体思想的研究，通过梳理马克思文本中的共同体概念，来认识马克思的共同体思想，以期为构建人类命运共同体提供学理支撑。
共同体是人的社会存在的一种形式
......
生态学马克思主义是西方马克思主义的当代思潮之一，一般认为最先系统描述其根本观点的是加拿大学者威廉·莱易斯。但实际上，早在20世纪70年代初，安德烈·高兹、赫伯特·马尔库塞、居伊·德波等西方学者已在不同的理论平台上，不约而同地传递了生态学马克思主义的立场与观点，引起了大众的关注，共同促成了生态学马克思主义话语的诞生。
第一，生态学马克思主义话语......
恩格斯在《反杜林论》序言中指出，他和马克思“要确立辩证的同时又是唯物主义的自然观，需要具备数学和自然的知识”，而“马克思是精通数学的，可是对于自然科学”，他们只能“作零星的、时停时续的、片断的研究”。而恩格斯“零星的、时停时续的、片断的研究”所形成的论文、札记等未完成的手稿，1925年以《自然辩证法》的书名用德文和俄文对照的形式首次全文发表，自然......
发展21世纪马克思主义理论需要总结中国与世界其他国家社会主义运动和社会主义实践中的历史经验，回答时代的现实问题。习近平总书记特别强调“对国外马克思主义研究的新成果，我们要密切关注和研究，有分析、有鉴别，既不能采取一概排斥的态度，也不能搞全盘照搬”。就此而言，总结我国国外马克思主义研究，可以发现经历了从西方马克思主义研究到国外马克思主义研究的转换......
根据一些学者的考证，“拜物教”（fetishism）一语源自葡萄牙文“feitico”，其基本含义是“巫术”。这说明，拜物教的观念或形式在人类早期就开始出现，它属于原始宗教的一种表现形式，大致反映了远古部族把某些特定物作为超自然能力的对象来崇拜的原始现象。进入18世纪，人们才开始在学术层面关注拜物教问题。按照通常的看法，法国历史学家德布罗斯在《论物神崇拜》中以......
哈贝马斯的交往理论建立在马克思历史唯物主义理论的基础上。他旨在用交往理论完善历史唯物主义框架，实现历史唯物主义未尽的理论潜能，并在这种意义上实现对历史唯物主义的重建。在马克思哲学中，生产活动内蕴了劳动和交往；同样，社会也内蕴了生产和生活。哈贝马斯继承了马克思生产活动的相关思想，并开创了“交往理论”；在此基础上，又把生产活动二元化，从而形成了“......
卢卡奇对于20世纪国外马克思主义理论发展和演化所产生的影响是毋须论证和举世公认的。他在哲学、政治学、美学、艺术批评等多个领域都有所建树，特别是在1923年《历史与阶级意识》发表后，卢卡奇提出了一种对马克思主义的新理解。这一理解不仅直接开创了西方马克思主义，而且也为第二次世界大战后东欧新马克思主义文化理论的生成确定了基本的理论定位。从1945年回到匈牙利......