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·人世写真·【牛汉档案】 牛汉，蒙古族。著名诗人，“七月”诗派的重要成员。1923年10月出生于山西定襄，1940年开始发表文学作品。现为中国作协全国名誉委员、中国诗歌学会副会长。诗集《温泉》曾获全国第二届优秀新诗集奖、马其顿共和国“文学节杖奖”和“新诗界国际诗歌奖北斗星奖”。 门一......
冯牧资料图片 冯牧(1919-1995)，北京人，著名的文艺组织者、评论家和散文家，有《冯牧文集》九卷问世。冯牧对云南情有独钟，自称半个云南人，他发现、培养了许多少数民族作家，被称为“民族作家的良师益友”。 曾被选入中学语文课本的《澜沧江边蝴蝶会》，很多人都读过，但是对于其作者冯牧却了解不多。冯牧是北京人，但19岁就到了延安，解放战争......
书 名: 格萨尔王全传（上下卷） 作 者： 降边嘉措，吴伟 编 出版日期: 2006-6-1 字 数： 270千字 出版单位: 五洲传播出版社 ISBN：7508509382 价 格： 130.00 元 内容提要《格萨尔》是我们藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，是藏族人民智慧的结晶。它是在藏族的神话、传说、民间故事、民歌和谚语的丰厚基础上产生和发展起来......
《中国地方志佛道教文献汇纂》。全国社科规划办供图 岁末年初，正值回顾展望之际，全国社科规划办刚刚结束了一次大盘点——对2011年底立项的基础类、跨学科类重大项目和2012年初立项的文化类重大项目共171项进行了中期考核。 考核结论虽简短，却有力：“这批课题总体进展顺利，阶段性成果颇丰，社会影响良好，示范效应明显。” 支撑起三类国家......
民俗是群体的生活文化，包含着人们相处、互动以及相互理解的最基本的文化指令，包含着人生最基本的行为方式。个体因民俗而有社会生活，社会因民俗而被认知、认同为一个共同体。个体的人生、群体或共同体的存在，都以民俗为内在的意义和外显的活动形式，两者是二而一的研究对象。 民俗在最近一些年越来越多地成为大众媒体的话题，这些话题的一个总的趋向是：民俗越来越明......
本文系《中国社会科学报》第 169 期 16 版“人类学”文章之一。 运用“遗产”概念，将民俗与前人留下的文物古迹等同看待，强调了民俗文化具有某种重要价值，但同时也暴露出人们对民俗文化内价值的实现缺乏信心。 当前的民俗学研究与非物质文化遗产保护话语难解难分，这一方面使民俗学拥有参与解决现实文化问题的机会，另一方面也由此引发了一......
[摘要] 第7届民俗学研究者暑期研修班(Folklore Fellows Summer School)于2007年6月11日至20日在芬兰库赫莫和俄罗斯卡累利亚两地举办。与会人员在为期9天的田野活动和学术研讨中，围绕“口头诗歌和田野作业”话题展开了广泛深入的学术交流。这次活动邀请13个国家的17位民俗学研究者，他们就民俗学史与国家意识形态、口头传统研究的理论和方法论、口头诗歌与文类......
中国满族的文学，是该民族的民间文学和作家文学的总和。满族民间文学，由神话、传说、故事、民歌等体裁组成。满族的祖先信奉原始宗教萨满教，所以满族神话中充分体现着萨满教的自然观念，把宇宙分为天上国、地上国和地下国三层，认为人类是阿布凯恩都里（天神）比照自己的形象创造出来的。《女真定水》的神话展示了满族初民在蛮荒时代与自然界险恶势力......
一首情真意切、经久传唱的民歌，伴随着一个哀婉动人、催人泪下的爱情故事，从100多年前的科尔沁草原流传开来……这就是“诺恩吉雅”。8月17日晚，在第7届中国内蒙古草原文化节开幕式上，由内蒙古民族歌舞剧院精心打造的大型民族舞剧《诺恩吉雅》，首次将诺恩吉雅的形象搬上舞剧舞台。 动人的爱情故事 在广袤的草原上，蒙古族小伙查干巴拉和美......
地处黄河源头的果洛藏族自治州，被称为“格萨尔的故乡”。近年来，果洛州各族干部群众团结一心、与时俱进、开拓创新，走上了建设社会主义新牧区的征途。同时，果洛州委州政府站在文化建设的制高点上，不断挖掘、抢救、整理丰富的格萨尔文化资源，保护众多传承艺人，利用得天独厚的民族文化资源，大力打造文化品牌，大力扶植方兴未艾的文化产业，努力促进当地经济......