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学界普遍认为女真早期的基本社会单位是父系家庭公社，或称为“大家族”。然而，多数研究对女真家庭形态的认识仍然十分模糊，无法对文献中“家”这个名词的具体指涉范围达成一致认识。本文试从《金史》中“家”的特殊含义入手，对辽金之际女真的“家”与家庭形态之间的关系谈一些不成熟的看法，以就正于学界先达。
一
《金史·世纪》提及景祖乌古乃正室的四子年长异居时，称“......
清朝的地方治理困境与政区分等制度的确立
清朝的国家治理模式近来受到愈来愈多的关注，尤其是关于清朝的满洲特性，正日益成为一股强劲的学术潮流。但对于郡县制下尤其是内地十八省包括部分边疆府州县的治理，仍然应是清朝国家治理研究的重中之重，不应有所忽视，无论是考虑到疆土分布或是人口结构都应如此。清朝对于郡县制区域的治理，一直有一个令人不解的疑团，即......
摘要：《汉书·文帝纪》所载“养老令”，是研究汉代养老制度最重要的史料之一，但是传世文本的记述中存在着一些令人生疑并且经不起推敲的地方，比如80岁以上老人与90岁以上老人一样，成为“受鬻法”的福利对象；又如皇帝对高年的赐物不是一次性的行为，而是每月重复的常设制度。而其中赐物价值即“赐格”之高，尤其令人难以置信。参照武帝元狩元年四月诏、顺帝阳嘉三年五月诏的......
中国古代儿童的启蒙教育中，母亲的作用十分显著。从孟母三迁、丸熊画荻等耳熟能详的母教案例，到清代流传至今的大量文献，不论是在士大夫的文集、诗集，还是闺阁诗钞等女性自己的文学作品中，谈到孩童的启蒙教育时，都有母亲的身影，这种早期的影响往往伴随一个人的一生。
科举制度，作为一种公开选拔官员的考试，打破了地域、阶层的限制，带来了整个社会的波动与震荡。“殊不知......
作为一个伟大的汉学家，比丘林在翻译中国典籍、研究中国边疆民族历史等各领域都有卓越的成就，开拓了俄国汉学的很多领域。在他的研究生涯中，让俄国民众了解中国文化、中国社会，才是他整个汉学研究的核心内容，在此其中主要几个方面。
一 中国人与中国文明的起源
比丘林反对流行于当时的中国文明西来说，坚持中国本土文明说。他说：“中国，和印度、阿拉伯一样，有着自己的神......
中日两国经过两年的交涉与谈判，于1909年9月签订了《间岛协约》和《东三省五案协约》。有关这两个协约，学界已有不少研究。但是大多笼统叙述交涉、谈判的过程，而没有细究谈判的具体内容和双方讨价还价的内幕。国内学界一般认为两协约是不平等条约，由于清廷软弱，故而一再出让利权。这种评价有其合理的一面，日本确实以本属于中国的“间岛”领土权作为谈判筹码，获得了间岛的特......
北凉残余势力于太平真君三年（442）转据高昌，之后逐渐统一吐鲁番盆地。该地区又历经阚氏、张氏、马氏、麴氏等王国的统治，直至贞观十四年（640）被唐朝征服。在这近两个世纪内，当地的农业经济迅速发展，吐鲁番文书的出土，恰为这一研究提供了丰富材料。在此，本文从百姓个人的占田规模、农业生产结构、生产技术三方面，对公元5世纪中期至7世纪前期吐鲁番盆地的私营农业略加探......
刘明杉
走进宋人生活的日本蝙蝠扇
1978年，在江苏常州武进区村前南宋墓中，出土了一件朱漆戗金莲瓣式人物花卉纹奁，奁盖上是一幅描金的《仕女消夏图》。绘了二主一仆在庭院石径中纳凉，侧身的侍女手捧长颈侈口胆瓶于右侧恭立，正面的两位女主人身穿襦裙褙子，梳高髻。左边仕女握马蹄形纨扇，右边仕女持一柄有六根扇骨的摺叠扇，扇面绘花卉。
在南宋宁宗时期，有个叫陈起的著......
摘要：顾颉刚的沿革地理研究与其“古史辨”宗旨一脉相承。20世纪30年代，顾颉刚对古代地理问题的征实性考证，并非转向“建设”或“释古”的表现，而是其辨伪视角在历史演进方法基础上的调整，即顾颉刚研究沿革地理，乃是要利用比此前所用思想、观念等历史演进系统，更为客观...
为了加强八旗人丁的控制，清王朝建立了严格人口登记制度。这类旗人户籍档案种类繁杂，学术界习惯上将其统称为户口册，有皇家的玉牒、中上层旗人的承袭册、红名男册、红名女册、卒男册、卒女册、聘女冊、娶妻冊、寡妇册，还有普通旗人的人丁册、家谱、三代册、俸米册、俸银册等等，记载了有关人丁的族属来源、旗分、职官、居住地以及相关家属的出生、死亡、婚姻及其家族与家庭结......