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从当代道德构建的基础来看，西方道德价值观念是建立在个人主义基础上的。个人主义作为西方道德价值观念的基点，一...
情感与理性的关系是思想史研究的重要课题，无论是中国还是西方，情感与理性的关系及其在思想体系中的地位都会影响一...
从早期儒家伦理政治理论的概观，可以发现伦理这一社会要素在其中起着中心支撑点的作用。但是，伦理在政治哲学建构中...
道教在创立之初就特别关注人的生命如何形成、人为何生而有异、人的生命能否永存、个体生命如何超越现实的痛苦和生死的局限而契合于生生不息的大道等人生问题。从对这些问题的探讨出发，道教以老庄道家思想为基点，以认识自我和顺应自然为基本特征，吸取佛教的佛性论和中观学，在历史演变中形成了具有独特哲学意蕴的心性论。本文试图从道教心性论的哲学意蕴入手，来寻绎道教心......
名教与自然的关系问题，是魏晋玄学家们所深为关注的问题。王弼认为“?名教本于自然”，嵇康进而主张“越名教而任自然”，在前人的基础上，郭象?对此亦进行了深刻的思考。由于他本人在论述名教与自然的关系时未能如王、?嵇那样作出简明的概括，更由于他“任职当权，熏灼内外”，故学术界将他视?为“腐朽的门阀士族的代言人”，不少学者以“名教”即“自然”来概......
人本心理学是20世纪五十年代在西方兴起的心理学流派，针对盲目照搬自然科学方法的机械主义心理学的种种弊端，其重新回到哲学理论中寻求智慧，道家以及融合了道家精髓的禅宗思想受到人本心理学家的青睐并加以运用。罗杰斯吸收老子思想而创立“以人为中心疗法”；被誉为“人本心理学之父”的马斯洛，更是对道家思想表现出特殊的喜好。一些学者认为，马斯洛在晚年才接受道家思想......
广义地说，一切宗教中都含有神秘主义的成份。宗教徒总相信神的存在，神的不可思议的功能。狭义来说，神秘主义指那些宣称能够通神，在宗教迷狂中做出常人无法理解的行为的教派、个人，或者他们的特征。对宗教神秘主义的研究，对於解开宗教心理体验之谜，对於理解新兴宗教的某些特点，都有一定的理论和现实意义。神秘主义者称，他们所信仰、所作为的一切，是在人神合一的情形下......
一般地说，中国哲学通史的著作中，论及道教著作只寥寥几本。就唐五代言，司马承祯的《坐忘论》谭峭的《化书》便是这寥寥中的二种，然而学人所论，每有不尽如人意之处，盖此二书都是畅论道术而富有哲理者，论者往往见其哲理而忽其道术。离术以论理，则其理无所附丽，其内涵亦因之模糊。对于《坐忘论》笔者当另作探究，本文只就《化书》所涉及的道术稍作探......
全真派是于金元时期兴起的一个最大、最主要的道教宗派，该派主张儒、释、道三教合流，以识心见性和性命双修为根本，以不娶妻室、不茹荤腥和提倡自身炼养为主要的宗教生活内容。其创教后深得庶族、儒士和文人的拥戴而发展迅猛且影响广大。全真派音乐作为其独特的艺术表现形式，与中国古代音乐文化紧密相联，它在很大程度上反映了全真派道士的崇道追求和审美气质，保存了大量古......
在现代美学阵营里，主张“美是一种价值”的价值论美学占据着重要位置，虽然它在依据人类审美需要的普遍性为审美客观性提供了牢固基础之际，也确立了自身的合理价值；但在关于审美现象的本体性思索方面，仍然存在许多似是而非之处。对这些问题的澄清将进一步促进美学的学科建设。
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同昔日那种学派兴旺、新见迭出的盛况相比，今天的美学界早已是门可罗雀，各种旧论新说纷纷偃旗......