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纵观中国古代小说，不论文言、白话，故事重写都是极普遍的现象，如“黄粱梦”、“南柯梦”型故事简直数不清以不同的方式写了多少次。这方面，“三言二拍”和《聊斋志异》表现得最为突出，从谭正璧《三言二拍资料》和朱一玄《〈聊斋志异〉资料汇编》可知。至于其中原委，解释者多，最切近事实的答案应该是：中国人历史感很强，......
当下从“民间文学”到“口头传统”的概念转换意味着范式的转换，口头传统理论方法论为我国民族口头传统文献的整理提供了理论支撑。影像、录音、图片、民族志文本与口头传统文献整理相结合的操作方法，强调演述语境、文本的真实性与完整性，从而为民族口头传统文献的整理开辟了新的路径。 以“文学为取向”的文献整理倾向于文学审美创编 ......
土登迥乃在说唱《格萨尔》。 杨恩洪提供 4月14日，这个沉痛的日子震惊了世人，清晨，7.1级的强震给青海省玉树藏族自治州带来了意想不到的灾难。时至今日，2000多人罹难在瓦砾下，上万人伤残园。每每看到灾区的报道，心里都在惋痛。我身在海外，就愈加关心、惦念着玉树的灾情。因为，我长期从事藏族史诗《格萨尔王传》（以下简称《格萨尔》）研究，尤其是重点研究《格萨......
2000年底杨恩洪在西藏墨竹工卡桑珠家中采访...
摘要：本文认为，20世纪最后20年，中国民间文学的研究工作一直徘徊在较低水平的学术层次上，而造成这一局面的原因之一，是我们急功近利地使用了概论教育的方式，培训了大批没有学术素养的准研究工作者，他们的概论思维模式在带来学科的表面繁荣的同时，也伤害了学术的发展。关键词：民间文学概论，概论教育，概论体系，概论思维，格式化 长期以来，我们的学术......
女作家朴草兰是朝鲜族第六代作家的代表人物之一。早期的作品以唯美主义的手法展现年轻人成长的烦恼，后来逐渐关注工业化、城市化时代朝鲜族社会出现的各种社会问题，这一时期作品以时代性与民族性的相融合为主要特征。最近，朴草兰又通过冥想小说表现对时代与人生的感悟，给人以某种启迪。...
蒙古族故事家朝格日布所讲“汉族故事”中的《王外外的故事》以《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的故事情节为架构，以汉族小说中的常见母题和蒙古族特色的文化元素为血肉，传递了丰富的民族文学交流信息，为汉族小说的多民族民间叙事传播研究提供了宝贵资料。...
上古时期，东夷文化中的雎鸠是一位充满阳刚之气的英雄形象。当雎鸠进入《关雎》时，其刚猛气质仍然得以保留，并成为周人文化心理的组成部分。雎鸠的刚猛气质虽然是礼乐文化所要规范的对象，但诗人并没有否定其存在的合理性，此时的东夷文化与西周文化呈现出相互融合的良性发展。但汉唐学者直接从礼乐文化角度解读《关雎》，因此他们并没有发现诗篇的逻辑结构，无形之中回避或消......
中国作协鲁迅文学院举办的第十届中青年作家高级研讨班（少数民族文学翻译家班）1月9日圆满结业，此举对大力培养少数民族翻译人才，促进少数民族文学事业的发展有着重要意义。 少数民族文学翻译家班为期两个月，来自新疆、内蒙古、广西等地12个民族的47名学员参加了此次研讨班。这些在本民族文学翻译领域有突出业绩的中青年翻译家，分别从事着十几种少数民族语言的汉译工......
《民族文学》蒙古、藏、维吾尔3个民族文字版的创刊号。《民族文学》蒙古、藏、维吾尔3个民族文字版的创刊号 《民族文学》蒙古、藏、维吾尔3个民族文字版的创刊号 2009年，新中国成立60周年的辉煌成就格外振奋人心，祖国发展前进中铿锵豪迈的步伐在国人心头激荡。在这个喜庆的年份里，少数民族文学蓬勃发展， 55个少数民族都拥有自己的作家群，少数民族文学创作队伍不......