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随着社会生活的发展,现代文明和科学技术源源不断地通过各种渠道向少数民族聚居的山村牧区输入,少数民族开始重新选择和确定自己的生活位置。各少数民族因种种历史原因造成的封闭文化形态被频繁的交往打破了,出现了采取和吸收其他民族文化的现象。一个全国性的、世界性的大文化格局正在重新形成。“随着各民族之间文化接触的加强,……一些过去产生的特点变得越来越少,而在某个民族......
卡尔·耶特马尔(Kari Jettmer)证实史诗《格萨尔传》也流传于巴尔底斯坦(Battistan)之后,第十二特别研究组就决定在尽可能大的范围内将各种巴尔底版本录制下来。1980年夏末和1982年初秋,蕾娜特·泽恩(Renate Rohnen)博士夫人(美因兹市)和我分别两次去巴尔底斯坦实施这一计划。每次行程均为2—3个月。1981年10月,巴尔底斯坦的同事赛义德·巴哈杜尔·阿里·萨里克(Syed Bahadur Ali......
热依汗•卡德尔，维吾尔族，1982年7月于中央民族学院中文系毕业后，进入我院少数民族文学所从事维吾尔文学研究，副研究员。1995年加入民盟。 热依汗经过20多年的勤奋学习和刻苦研究，在维吾尔文学研究领域占据了一席之地。为把握维吾尔文学的基本精神，了解维吾尔民间文学的分布与现状，打好学术功底，她曾多次主动深入新疆偏远地区维吾尔族聚集地进行田野调查。这......
作为中国少数民族文学研究领域中唯一的国家级学术刊物，《民族文学研究》是由中国社会科学院主管、中国社会科学院民族文学研究所主办、面向国内外公开发行的学术理论期刊。1983年11月创刊，1990年由双月刊改为季刊，2011年改为双月刊。目前每期为11个印张，176页，20余万字。首任主编刘魁立，历任主编哈焕章、刘魁立、包明德、关纪新、汤晓青，现任主编朝戈金。
《民族......
为了推动史诗研究,进一步落实国家重点科研项目《格萨尔》的搜集、整理和翻译工何一八三年八月,中国社会科学院少数民族文学研究所在青海西宁召开了全国少数民族史诗学术讨会。中国社会科学院及有关部门很关心这次少数民族史诗学术讨论……...
龙绍讷(1792—1873)字廷飏,号木斋,晚号竹溪,锦屏敦寨区亮寨司人,是晚清时期黔东南“著述侈侈隆富”的苗族作家和学者。龙绍讷五岁丧父,九岁失母,全仗长他十二岁的哥哥绍轲培育成人。由于天资颖异,读书凡“耳目所经,宅心弗去。长为父,矫矫不群”。十七岁“出应童子试冠一军”。但此后应试却屡遭挫折,乃归家潜心苦学。道光十六年(1836)贾学使亮才观黔风,及视学至其郡,曾对郡博李云......
一回族诗人木斧,从他1946年发表作品算起,迄今已整45年。这听起来有些漫长的诗龄,在今天或许不意味着一种荣光,而可能被视为“落伍”“过时”一类,因为十年前开始崛起尔后接连崛起于诗坛的一批批青年诗人,在拥挤的诗坛上争先恐后地放射着光辉,中年和老年的诗人们常被礼貌而不经意地推挤到了一边。我们对今日诗坛现状并非不满。我们的动机是想在揭开木斧诗心之前,大致确立他所处的......
彝族是我国西南地区人口最多的少数民族,具有悠久的历史和灿烂的文化。彝族文化既有与其它民族文化相通、相融之处,但更有其独特的表现个性的民族色彩。彝族自有文字来,用诗的形式记载一切,其诗歌文化非常繁荣、发达。建国至今,彝族发掘出版的创世纪史诗、长篇抒情诗、叙事诗是很多的。随后,又发掘了不少诗论、文论、如举奢哲的《彝族诗文论》、女诗人间买妮的《彝语诗律论》,布独......
12月25日上午，贵州省长基金重大委托课题“贵州世居少数民族文学史”阶段总结会召开。 会议认为，在贵州社科院党委领导下，课题组成员在一年多的时间里，经过艰苦的努力，完成了《苗族文学史》、《彝族文学史》、《仡佬族文学史》以及《白族文学概况》、《满族文学概况》《羌族文学概况》、《仫佬族文学概况》、《毛南族文学概况》等初稿，写出了这些民族民间......