中国民族文学网 为您搜到的结果
约有13760项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时0.756秒)
由吉林省延边社会科学院文学艺术研究所主办的“朝鲜族文学与世界文学思潮”讨论会于1987年10月10日至12日在吉林省延吉市举行。来自黑龙江、吉林、辽宁、北京等省市的朝鲜族著名评论家、作家、学者和文艺理论工作者共40多人参加了会议。会议由吉林省延边社会科学院副院长兼文学艺术研究所所长赵成日主持,由文学艺术研究所副所长、《文学与艺术》(朝鲜文)杂志总编崔三龙致开幕词。......
“百越境界”口号的提出,是当前世界文学领域中寻根思潮的反映,是对世界文学同化倾向的反动,是一个民族民族意识觉醒在文学创作领域中的必然折光。其实质在于。通过寻求民族文化之根,充分揭示该民族最典型的文化心理素质,准确把握该民族传统的文化心理结构,并在此基础上创作出具有本民族文化特质的文学作品,使之与传统文化心理发生共鸣,产生共振,增强作品的社会效益,并凭借其鲜明......
在本世纪三、四十年代,中国文坛上出现了一个武侠小说的创作热潮。这是继二十年代第一次武侠小说创作热潮之后,出现的范围更广、影响更大的一次武侠小说创作高潮。在这个热潮中,南北两大派双峰对峙,各展雄姿,以其丰硕的创作成果和特色,为中国小说史留下了一笔宝贵财富。人们在总结评论这次小说发展史上的奇观时,将当时的小说创作者分为四大家。而属于北派的……...
伊斯兰教在新疆柯尔克孜族中的传播,始于公元1601年(明万历二十九年)。是年,中亚苏菲教派首领伊斯哈克·瓦里和卓,途经喀什噶尔进入天山柯尔克孜族居住的地区,一面行医,一面传教,达十二年之久,“获得了意想不到的成功”。从此揭开了这个民族一神教信仰的序幕。...
[論文提要] 作者調查了自己家鄉一個出色的故事講述人徐麗榮的故事傳承特徵。她的故事傳承活動經歷了三個階段，跨越了白山黑水，從遼寧中部到黑龍江北部，從家族到社會。故事的聽取、接收和學講等重要階段都是在17歲前遼寧故鄉家族裏完成的，移民到了黑龍江省訥河縣25年她才逐漸由學講轉變成主講，在撫育孩子、聯繫親鄰等種種場合中不自覺地傳播故鄉文化，同時擁有了自己的聽......
8月24日，由中国少数民族作家学会、中国作协民族文学杂志社主办，延边作家协会承办的中国多民族作家延边笔会在延吉举行。来自全国各地的15位作家参加了此次文学笔会和采风活动。 笔会上，叶梅、李传峰、李霄明等著名作家畅所欲言，针对当前中国少数民族文学的创作形势和理念、文学创作的成就和发展前景、作家如何自我丰富阅历和创作经验提升作品品质，如何寻求新的突破等......
中国蒙古学学会1月10日在内蒙古自治区呼和浩特市成立。该学会将组织我国的蒙古学专家，挖掘和整合相关资源，有计划、有步骤地对蒙古族历史与现实中的重大理论与实际问题展开研究，并与世界各地的蒙古学学者、研究团体开展交流。 蒙古学是以蒙古族历史文化为研究对象的综合性学科，世界上50多个国家和地区都有从事蒙古学研究的学者，其中10多个国家设有专门的蒙古学研究......
《元诗选》癸集共收录“金宋遗老”160人。这些遗民诗人虽然经历不同，但由于他们誓不与元廷为伍，而和当时的仕宦类诗人相区别。在宗师前人方面，“金宋遗老”几乎均以唐人唐诗为师学的对象，而杜甫诗歌的“诗史”特质，白居易新乐府的精神，更是成为了他们学习的榜样。因此，充溢于“金宋遗老”诗歌中的故国之思与黍离之悲，即成为了他们以关心社会现实与民生疾苦为己任的最直接......
在普米族口头叙事传统中遗存着大量的舅权痕迹，本文对此进行梳理与分析，认为普米族的舅权植根于母系氏族的沃土，舅舅对外甥的权威主要体现在抚养和婚姻制约方面。随着母权制向父权制的过渡，作为中介的舅权上升为族权的象征，即便进入父权制时期，舅权也仍然在普米族社会生活中发挥着调节与平衡的功效。...
民间叙事作为农耕社会口头传承的产物，在普通民众的世代讲述过程中，依靠语言的意义指向功能和记忆表述功能，围绕农耕生产技术这一核心，不断实践着解释农事信仰、传授生产技艺以及强化角色分工等文化功能，成为传统社会中农耕技术知识获取的一条重要渠道。...