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我不怀疑,任何一个乐于阅读文学作品的读者,都无法弃绝某种或隐或显的个人偏爱。不过,这种偏爱有时可能产生很强的排斥力,以至将有些作家的原本极有特色的作品亦拒于视界之外。几年以前,当张承志的小说《北方的河》在文学界引起过一次小小的轰动时,我曾因慕名而试图拜读过,孰科还没读到四分之一的篇幅便放下了。我适应不了作品那主观色彩很强的、语境频频转换的散文化的叙述方式,......
一凡论及维吾尔人的图腾崇拜,皆言为狼。《新唐书》卷二百一十五《突厥传》云:“牙门树金狼头纛,坐常东向。”《周书》卷五十八《异域传下·突厥》云:“旗纛之上,施金狼头。侍卫之士,谓‘附离’,夏言亦狼也。盖本狼生,志不忘旧。”《隋书·突厥传》则活龙活现云:“其国先于西海之上,为邻国所灭,男女无少长尽杀之。...
一那一天不知是阴还是晴,那一天不知有雨还是有雪,那一天不知是冷还是暖,那一天你没有注意天气。没有。诗人,那一天你的外部感觉器官已经木然。那一天你的手颤抖了,如风中的树叶。那一天你的心颤抖了,如抚弄的琴弦。那一天一座火山于你的胸腔子里爆发了,诗人,那一天你感觉有炽热岩浆四溢,漫过四肢,……...
《毛依罕研究》出版由中央民族大学蒙文系朝克图副教授、北京大学外国语学院东语系蒙古语教研室陈岗龙副教授、中央民族大学蒙文系胡格吉夫教授、中央民族大学音乐系包达尔汗副教授和内蒙古大学艺术学院教师纳·格日乐图合著的蒙古文学术著作《毛依罕研究》于2006年5月由内蒙古文化出版社出版发行。全书448页,24万字。……...
上世纪80年代在新疆维吾尔族文学创作中出现了以“朦胧”为特点的诗歌创作现象。它成了新疆新时期各民族诗歌创作的转折点。在新疆,朦胧诗的产生有它自己的社会文化背景。朦胧诗创作经历了萌芽、形成、成长、退缩和成熟的过程,也积累了深刻的教训和珍贵的经验。...
维吾尔当代著名作家买买提明.吾守尔善于通过想象来虚构荒诞离奇的故事,隐喻性地反映了人们的精神世界。叙事的隐喻性是构成他小说成就的重要方面。...
张承志的小说运用和借鉴了古老的民歌,使小说文本带有一种诗意化的色彩,承载和传达了一种独特而深沉的民间情怀。小说与民歌的融合,表现了作家对自然人性美的渴望与赞美,反映了作家自我思想和情感矛盾的交锋,唱出理想主义者的悲歌。...
汉译佛经《根本说一切有部毗奈耶药事》所载《善财与悦意》同《诺桑王子》和《召树屯》之关联,成为多年来有关学人研究和争议的有趣论题。将西藏流行的多种诺桑王子故事文本和佛经故事进行细致比较之后,肯定了这种关联的存在,揭示出它的本事渊源,并提出了这一佛经故事对唐人传奇的影响问题。...
我们把蒙古文化做为一个结构整体来看待，那么不言而喻，做为蒙古文化一个分支现象的史诗，就是“结构要素”。本文不准备用很大的篇幅来谈论这一整体与要素本身，而是注意二者之间的某一过程，或者二者之间互动关系的某一侧面。当然这一“互动关系”分析，不是我们的目的。……...