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开幕式场景 青海省委宣传部部长吉狄马加先生致辞 中国民俗学会会长朝戈金研究员致辞 荷兰莱顿大学教授Mineke Schipper发言 荷兰莱顿大学教授Mineke Schipper向青海社会科学院院长、中国民俗学会副会长赵宗福研究员赠书 会议场景 由中国民俗学会与青海省委宣传部、青海省社会科学院、格尔木市人民政府、湟源县人民政府共同主办的“昆仑神话与世界创世......
回族民间文学极其丰富多彩。从已经发表的作品来看,《紫花儿》是一部十分难得的优秀民间叙事长诗。透过它那民族特色浓郁的诗行,给读者思想艺术上的感染是多方面的。它犹如一朵艳丽怒放的牡丹,赢得了广大回汉族群众的喜爱和珍视。并为我们研究回族历史,探索回族的民族特质,掌握回族生活习俗等提供了不少有价值的资料。一曲高亢的爱情欢歌《紫花儿》是以回族青年紫花儿与姑舅哥之间......
《海罕》和《厘俸》都是以反映傣族战争史迹为其基本内容的长篇叙事诗。这部作品引起不少民间文学工作者的兴趣和重视。然而,公开发表的资料,仅见于上海文艺出版社1985年版的《傣族民间故事选》中的散文体故事《厘俸》,这是云南大学中文系师生从云南景谷县搜集到的。描述的是勐景哈国王海罕为夺回妻子婻玉蚌,与勐景罕国王俸王展开的一场战争。在决战中,海罕联军在天神的援助下,攻......
人类起源的神话,普遍存在于世界各民族之中。鄂伦春民族人类起源神话是中华民族文化宝库中的珍品。它以鲜明的民族特色,给客观世界披上扑朔迷离的神话外衣。它多姿多彩,源远流长,代代相传,散发着浓郁的桦林馨香。鄂伦春民族神话同其它各兄弟民族的神话一样,在人类文化发展的轨道上同辙而行,经历了人类起源和人类再繁殖这两个相邻而概念不同的神话阶段。本文在前辈与众多学者研究成......
由云南中华文明研究会主办、麻栗坡县民族历史文化研究会承办、文山州民间文艺家协会协办的“2014中国盘古文化暨大王岩岩画学术研讨会”，于7月25日至29日在边城麻栗坡召开。云南省政协原常务副主席、云南中华文明研究会会长赵廷光同志到会指导开展学术研讨。来至北京、河南、河北、四川、广西、云南等7个省市的100余位专家、学者，汇集在国家级文物保护单位大王岩......
2008年11月29-30日，在新疆首府乌鲁木齐市昆仑宾馆中楼会议中心，隆重召开了“中国维吾尔古典文学和木卡姆学会”成立大会。这是我国民族传统文化研究事业的一件大事，也是党和国家高度重视少数民族传统文化保护与研究的充分体现。 中国维吾尔古典文学和木卡姆学会是国家级民间社团，其成立受到国务院、民政部、文化部和自治区的......
2011年2月16日，藏族著名格萨尔说唱家桑珠，在西藏墨竹工卡家中过世，享年90岁。桑珠老人为史诗格萨尔的传承与传播奔波一生，为抢救与保护格萨尔作出了卓越的贡献。他的辞世，是史诗格萨尔学界的重大损失。 1922年，桑珠出生在昌都与那曲交界的丁青县琼布地方一个叫作“如”的村庄。这里是从青海、昌都去那曲、拉萨的交通要冲。由于桑珠的外祖父洛桑格列做一点......
口头文化和书面文化 在研究这个问题时，我决定从讨论口头文化，也就是我所说的那些没有文字的文化中的记忆开始。和其他许多学者不同，我用“口头传统”这个短语指有文字的文化中用口头传播的东西。在有文字和无文字的社会中的口头传播的两种形式常常被混在一起，帕里和洛德论述荷马的“口传性”的著名著作就是这种情况。绝大多数史诗都是有文字的文化......
【提要】在走过百年历程的彝学研究中，彝族史诗的调查、搜集、整理和出版工作，起步较晚，研究的基础也相对比较薄弱。这大抵上也反映了中国南方史诗的研究从萌蘖、兴起到发展也是上个世纪后50年间才逐步形成的一种学术格局。而这种“行道迟迟”的局面，一则与整个东西方学界关于“史诗”的概念和界定有直接的关联，二则也潜在地驱动了我国于20世纪50年代与......
直到20世纪下半叶，研究者逐渐开始对民间故事原文的创造和讲述者的深入研究，这个学术潮流改变了民俗学的方向。本文大致介绍了有关这个转变的历程、理论领域和研究状况。 文本和它的创造者 只是到了20世纪晚期，民间讲述者的存在才引起研究者和收集者的注意，他们对民间口述的产生和传播方面的贡献，成为越来越多的人喜欢的话题。在......