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最先提出“尼山学”(Ｎｉｓｈａｎｏｌｏｇｙ)这一概念的是意大利满学家Ｇ·斯达里。他于 1 989年奥斯陆国际阿尔泰学会 32届会议上 ,发表了题目为《尼山学 :阿尔泰学的一个新学科》的论文 ,将尼山学作为整个阿尔泰学的一个新的学科。作为一个独立的学科她不仅与满族文学 ,而且与满族历史、满族宗教、满族的习俗、满族语言以至于满族音乐、满族经济等方面有着十分密切的关系。……......
楚石梵琦撰于泰定元年的 100 余首“上京纪行诗”，穷塞外之形胜，记殊产异俗之瑰怪，形象地描绘了漠北的自然风光和人情风俗，亦真切地反映了楚石的心路历程。楚石的“上京纪行诗”，不拘格套，力求新奇，具有较高的艺术价值和诗歌史意义。...
通过对尹湛纳希《泣红亭》的演唱胡仁·乌力格尔的场面描写的分析和研究，本文得出了下面结论：一、在尹湛纳希的家乡土默特右旗，至少在１８７６年前已经有演唱胡仁· 乌力格尔的活动。二、尹湛纳希本人对胡尔齐和胡仁·乌力格尔有较细致的观察和深刻的认识。三，在蒙古族胡尔齐当中，有不少盲艺人，他们为了生存而选择了说唱胡仁·乌力格尔的道路。四、当时的胡尔齐们主要说唱的......
维吾尔族青年学者艾赛提·苏来曼博士的专著《“海米塞”现象与维吾尔文学》（新疆大学出版社２００１年５月版），以“海米塞”这样一种在中世纪波斯以及早突厥语民族文学中的特殊文学现象为研究对象，具体阐述了其所蕴含的深厚的文化内涵和艺术创作精神。论者认为，“海米塞”之一文学现象在长久的发展过程中，超越了国家、民族和语言的界限，最终成为西亚、中亚、南亚北部以及......
包明德发言 中国社会科学院文学所、民族文学所联合党委书记，《民族文学研究》主编，研究员（蒙古族），代表作：《文苑思絮》（评论集）、《斯诺在蒙古族》（合编）。 本次会议秘书组与主办单位负责人之一，主题一：“文学批评——当代少数民族作家文学既往批评方式的得失探讨 ”致辞者，以及主题三：“文学现状—&mdas......
中国社会科学院研究生院少数民族文学系2010年硕士生招生专业目录 院系所、专业、研究方向、科目组 导师 招生人数 考试科目 备注 103少数民族文学系 3 030304民俗学 1 _ 01神话学 刘宗迪 ①101思想政治理论②201英语一或202俄语或203日语③604民间文学概论④808民俗学概论 050107中国少数民族语言文学 2 ......
在“全球化”的文化语境里,自佤族诗人聂勒从自己族群的弱势文化“时—空结构”拥挤到都市的强势文化“时—空结构”那天起,他就处于一种因“身份迷失”而导致的“文化流浪”的遭遇中。“文化还乡”是聂勒的诗歌策略,他在个人与社会文化两个方面使用着这一策略。在个人策略上,聂勒不断地在诗歌中想象性地回归和重建过去,使自己摆脱“流浪者”的命运,从而实现“文化居家”。在社会......
河州“花儿”中,存在大量反映脚户生活和情感的歌。脚户作为“出门人”,既是花儿的创作者,也是花儿的传播者,“花儿”就是脚户哥儿心灵的真实写照。如今,脚户已不复存在,记录了脚户哥儿们艰辛生活历程的“花儿”却永远地留在了人们的心里。透过这些花儿,我们可以了解到脚户作为社会底层人的那些鲜为人知的生活内容和情感世界。...
人类生活的原生态是缺乏顺序的 ,在口头文化中 ,口头讲述者直接面对听众 ,他的话语随时会被打断 ,讲故事的过程中随时有插话、对话或交流 ,这种互动过程意味着说者与听者之间没有严格界限 ,但长篇叙事尤其是虚构性叙事 (如史诗 )并非口头文化的主要特征 ,而是文字社会的产物。小说正是在文字文化和闲暇文化中较晚孕育出来的一种“讲故事”形式。...
本文通过对卫拉特史诗《那仁汗克布恩》的6个异文的比较研究,揭示了程式和程式运用的特点。尽管特定传统中的程式,作为实体在整个传统中表现得极其稳定,但史诗艺人们对它们却取舍自由。这使史诗的表现层面成为了史诗传承中看似最为稳定,实际上最为变化不定的层面。史诗的故事和表现它的程式,在传承过程中是可以分离的。...