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2００２年１２月１３日，在京少数民族女作家创作交流座谈会召开。这次会议由中国少数民族妇女文学交流中心发起，邀请了十多位来自不同民族的少数民族女作家及研究者参加，《民族文学》杂志社、《中华民族》杂志社、《民族文学研究》编辑部也派代表出席了此次会议。当前，女性文学已成为文学界的热点话题，引起了评论界的广泛关注，而少数民族女作家却没能受此热潮的关照，获得相......
《神话解读》立足神话学领域 ,从方法论角度探索建构本体意义的神话学体系。论著在介绍、借鉴西方神话学成果的基础上 ,提出方法论层面的神话理论———母题分析方法 ,并与传统的神话研究方法相参照 ,论证母题理论对于它们的支撑价值及其显著优势 ,实现了神话学领域的方法论创新。一定意义上建构起了神话学的方法论体系。...
《新疆柯尔克孜族文学》创刊25周年暨著名诗人贾克瓦勒·巴亚勒诞辰70周年研讨会于2005年12月25日在新疆乌鲁木齐举行。会议由新疆文联、新疆作家协会《新疆柯尔克孜族文学》编辑部举办。来自新疆各地的及北京的作家、诗人和研究人员共150多人参加了研讨会。《新疆柯尔克孜族文学》创刊于1981年,为全国唯一以柯尔克孜文向国内外公开发行的纯文学双月刊。目前刊物每期发行量平均为......
张承志在“后《心灵史》”阶段主要从事散文创作,此阶段鲁迅比较频繁地进入了张承志的视野,成为张承志思想创作中的重要“参照”。张承志选择鲁迅作为“参照”有以下几个深层次的原因:一、“寻父”之旅的必然选择 二:“无援”中救援 三、“反智”的“参照” 四、汉民族文化批判中的认同。...
《格斯尔》中有关变驴的故事有两种，两种故事分别有自己的来源：前者来源于唐代传奇小说《板桥三娘子》，而后者则来源于藏族《尸语故事》。...
“重造”是沈从文的核心思想范畴，它是一个由“社会的重造”、“国家的重造”等成员所组成的思想家族。从20世纪20年代到40年代，沈从文的“重造”思想有一个不断生成的过程。沈从文“重造”思想的生成是多重主客观因素合力作用的结果。...
以各种方法记录下来的史诗文本的类型各有其特点与作用。通过研究彝族史诗《梅葛》不同时期不同类型的文本的异同及文本回流的影响,比较口头流传的史诗与以书面文本流传的文本化史诗的功能的异同,进而指出在史诗展演与流传的口头程式中,是内在文法,而非书面文本的规范性在起决定作用 考察各时期各类型的史诗文本应与其当下的文化生态系统联系起来。...
2 1世纪的民族文学面临着新的机遇与挑战。正确认识 2 1世纪中国少数民族文学的发展趋势 ,具有重要的意义。在新的世纪里 ,民间文学衰落与作家文学的繁荣 ,综合研究与比较研究并重 ,面向全国与走向世界 ,应该是民族文学发展的历史必然。...
壮族当代小说中运用了大量的民歌,深化了主题意蕴,诗化了故事情节,营造出优美意境,使作品情趣盎然,富于浓郁的民族色彩,提高了作品的审美价值。...
通过对西藏现代新闻出版教育等传媒发展的研究,揭示当代西藏文学与西藏现代传媒之间的紧密关系,认为正是现代传媒的发展深刻地影响了西藏当代文学的文学生态、文学观念等方面,导致了西藏当代文学与传统的西藏文学之间的质的不同。...