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传书是唐传奇《洞庭灵姻传》的主题。翻检古代文献，以传书为主题的故事反复出现。通过对于这些故事的比对，可以发现故事中传书的路径都发生在山神和水神之间。同时，这些故事按情节主旨又可分为两类，早期的主要讲神谕，后期的则主要讲人神之间的婚恋。传书故事的历史文化根源可以上溯至上古民间的自然神崇拜和奉祀山神、水神的制度。...
家庭斗争型英雄史诗描述的是氏族内部的斗争,家庭内部的斗争,是亲人之间的谋杀事件。家庭斗争型史诗是后期出现的史诗类型,大都由民间故事演化而成,其内容和情节基本上与“淫荡的妹妹型”故事相同。二者的区别主要在于形式方面,一为散文体,一为韵文体。家庭斗争型史诗有新题材、新内容、新的情节结构和新的人物形象,并继承和发展了古老的英雄史诗传统,丰富了史诗的内容,开拓了英雄......
《狮子和大雁》是维吾尔族民间流行的动物故事之一,与印度佛本生故事《慧鸟本生》情节相同,惟有表述方式略有不同,说明应是受其影响而产生的。尽管在现存的回鹘文佛典残卷中还找不到《慧鸟本生》被译为回鹘文的直接证据,但从敦煌、吐鲁番等地出土的为数丰富的回鹘文佛本生故事残卷看,印度佛本生故事在维吾尔族中的流传是相当广泛的,《慧鸟本生》即使没有被译为回鹘文,那也肯定以口......
作 者：央吉卓玛著； 赵宗福主编；
责任编辑：刘艳
出版时间：2015年06月 (1版1次)
I S B N ：9787516159293
所属丛书：西北民俗文化研究丛书
印 张：17(平装 ，256页 ，16开 ，301千字 )
内容简介：
藏族史诗《格萨尔王传》拥有漫长的研究史记，其研究成果也可谓丰硕。本书在梳理前人研究史诗《格萨尔王传》相关成果的基础上，聚焦于......
书 名编、著者出版社出版时间 分类总资产号
民间文学工作通讯（内部刊物）第32期 目录特辑中国民研会编 MWS000701
会刊中国民俗学会筹委会编 MWS000702
云南彝族礼俗研究文集马学良著四川民族出版社 MWS000703
故宫新语《紫禁城》杂志社编上海文化出版社 MWS000704
扬州园林品裳录朱江上海文化出版社 MWS000705
杜鹃声声山花红大冶县委宣传部编大冶县殷祖镇印刷厂 ......
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裕固族不仅有自己丰富的歌谣、叙事诗、故事、谚语、迷语等民间文学形式,还有一部鲜为人知的创世纪史诗——《沙特》.遗憾地是目前还没有人对此加以系统的搜集、整理.其片断虽曾见诸于刊物,但未能引起人们的重视,致使这部裕固族珍贵的文化遗产濒临绝地.……...
公元1115年,女真族人完颜阿骨打称帝,国号金,随后灭辽、北宋,终于建成了与南宋并峙、统治我国北部的一个强大王朝。女真族入主中原以后,统治者忙于筹划灭宋等大事,来不及偃武修文,因此此时在金朝文坛上低吟幽唱的大抵是一些北宋遗留下来的文人,即明胡应麟所说的“衣冠之渡南而未尽,薦绅之留北而思归”《诗薮·杂编卷六》)者。可以这样说,金朝在开国初年还没有真正属于自己朝代的文......
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