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精神特征、生存意志和复仇行为等方面分析端木小说中的原始生命力的具体内容 然后从社会性、理性、蛮性向理性的转化几方面论述了端木小说中的原始生命力的独特性 进而在中国现代思想史与文学理论和创作历史的背景上,结合地域环境与作家的文化观念以及审美追求,探讨了这种文化选择形成的原因。...
中韩日三国学者于近两年携手合作,编辑出版了一套以少年儿童为阅读对象的民间故事合集,对中韩日共同传承的“羽衣仙女”和“狼外婆”故事作了比较评说。...
图腾诗体现了古老的图腾意识与现代审美文化思维空间的融合,而以象征为指归,正是古代图腾思维与现代人诗性思维的一个交汇点。图腾诗的命名与实践力求把文化人类学的研究成果与现代诗学研究结合起来,把民族的诗意传统与个人化写作结合起来,从而为民族诗歌的发展揭示了一种新的可能。...
“道——学——术三位一体”是由“一体化——二元素——三位格”的学术观所构建的道理——学理——术理三位一体的学术研究方法论。根据该方法论推论：“多民族”的定位，要比曾经的“少数民族”定位，在论证“文学史观”的问题上全面、科学、公正。因为 “多民族文学史观”是中华多民族文化大背景下的文学史观。在“中华多民族文化”的大视野里，没有“道——学——术三位一体”......
我对家乡民俗学这个话题的兴趣，直接来自写作钟敬文先生传记《飞鸿遗影》和田野报告《重返故园——一个民俗学者的家乡历程》过程中积累的心得和感想。前者使我开始注意到家乡这个“关键词”在中国现代民俗学早期开拓者的学术实践中所占的重要位置，后者则使我结合自己的田野经历对民俗学家乡研究的方法及相关讨论做了初步的梳理和分析。......
20世纪90年代中后期以来，中国民俗学学者开始从单纯的民俗事象研究，转向在语境中研究民俗，强调田野调查，强调在田野中观察民俗生活、民俗表演的情境、民俗表演的人际互动、民俗表演与社会生活、社会关系、文化传统之间的复杂关联等等，呈现出民族志式的整体研究取向，时空、人、社会、表演、变迁、日常生活等系列关键词，表明在语境中研究民俗的学者具有共同的问题、方法......
【摘要】若将民俗学的理论演进放入人文科学的范式转换中进行考察,可以看到民俗学的理论发展与人文科学的整体进步之间存在着呼应关系。因此,要定位民俗学科当下所处的历史阶段,除了从自身的理论演进之中寻找合法性和必然性之外,还可以从其与邻近学科的关系,乃至从人类认识的不断进步如何推动了学科发展的眼光进行反思。对于民俗学这样的学科而言,这种"以史为鉴"......
片名：《分离的爱》 （A Love apart，纪录片） 片长：52分钟 编导：Bettina Haasen 国家：德国 时间：2007年 西非的撒哈拉，荒凉的尼日尔北部高山上，伊都敦村的少女莱伊莎和好朋友菲提马塔在牧羊。不久之后，莱伊莎就要结婚了，那意味着她的少女时代从此结束。按照Tuareg人的习俗，已婚妇女......
近读李传锋的散文集《梦回清江》，许是清江这个字眼勾住了我的视线，细细读来，渐有兴味。这本集子是作者近年来在担任繁重的行政工作中的一些小型文字，虽不是小说，却能在此中感受到作者的心路与性情。因工作的需要，他北去丝路，远叩重洋，还以一个作家而非领导的身份去荆江大水中，去鄂州灾区采访；又因下乡挂职与精神回溯的原因，在他的鄂西家乡，写出了......
母语写作的价值 目前，在我国55个少数民族中，除回族使用汉语外，其余的民族都有自己的语言。到2003年底，有22个少数民族使用本民族文字。新中国成立后，在民族区域自治制度下，无论在司法、行政、教育等领域，还是在国家政治生活和社会生活中，少数民族语言文字都得到了尊重和使用，而且在全国使用范围广泛。比如：蒙古语使用人口近400万，主要使用范围包括内蒙古自治区......