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在唐代，狐精故事十分兴盛，数量在精怪故事中位居首位。仔细阅读这些故事，可以发现故事中的狐狸精并非作者简单的精怪想象，而是对入居中土的西域胡人的隐喻。二者在体貌、服饰、发型、习俗、姓氏、文字、信仰、职业等诸多方面，存在彼此相通之处。这一现象与唐代中西交流、胡人大量来华的社会背景不无关系。以狐喻胡这一观点成立的话，那么重新审视唐代的狐精故事，可以发现这......
蒙古时期，蒙哥汗即位，忽必烈以太弟之尊，开府金莲川，思大有为于天下，广延藩府旧臣与四方文学之士。所谓“四方文学之士”，包括以经济之士为主的邢州集团，以许衡等人为主的理学家群体，和由汉族世侯为主组成的旧金遗士。许衡等理学家大多同时又是诗人，他们进入忽必烈藩府，形成了金莲川藩府理学家诗人群。他们以其独特的儒者气质与人格追求，在诗歌中展现出独特的精神境界......
建国以来在中国编纂十三余部辞书中 有“纳瓦依”条目，而其内容的差异较多、互相矛盾、显示了有些模糊看法和观点。那么，编纂新的辞书和撰写“纳瓦依”条目首先必须要做的事是查阅原始资料，并且要仔细查阅，认真论证，尊重历史事实，实事求是、善于比较研究、独立思考、挖掘历史的正面，正确反映纳瓦依的正史，坚持拥护中国历史观的公正，也保持中国辞书的权威性。...
辽、金两朝以律赋取士,元朝中期恢复科举后以古赋取士，三朝辞赋本应非常繁荣，但现存三朝辞赋却并不多。笔者对三代辞赋进行了钩沉与辑佚，得辽代辞赋存目15篇，金代辞赋存目40篇，赋集2种，残句5，元代辞赋存目19篇，赋集4种，残句2，以期有助于三代辞赋的研究。...
赵郡李氏是南北朝期间的北方高门之一，作为一个具有浓厚文化氛围的家族，其成员因文化修养较高而在南北对立期间频繁担任出使、主客等职务，有较多的机会与南方使者应对折冲，此外，他们与南方入北的文人也有较多的往来，通过这些活动，赵郡李氏家族在南北朝文学交流中起到了很大的作用。...
中国神话学是晚清末年现代思潮即民族主义、平民意识以及西学东渐的产物。没有民族主义和平民意识这些思潮的崛起，就不会有西学东渐的出现，即使西学在部分知识分子中发酵，也难以引发天翻地覆的社会变革与思想革命。中国神话学就是在这样的社会和文化背景下滥觞的。 增长人之兴味，鼓动人之志气 在中国的原始时代，先民原本有着丰富的神话，包括西方神话学家们所指称......
在中国少数民族文学研究中，史诗研究逐渐成为一个比较重要的领域。这是因为相对于汉族来说，我国少数民族的口头文学蕴藏丰富，尤其以口传的长篇叙事诗歌和史诗最具民族特色，流传地域广阔，传承时代悠久，与少数民族的历史生活和文化认同联系紧密，比较充分地反映了一个民族的文化创造力量，最能代表一个民族的文学成就。我国北方民族以英雄史诗见长，藏族史诗《格萨尔》、......
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编者：莫福山 等 出版者：民族出版社 出版日期：2010年9月 该书是由中央民族大学中国少数民族语言文学院、中国少数民族语言文学系及中国少数民族文学研究所共同主持编选的。全书共分3册，即《中国少数民族民间文学作品选》、《中国少数民族古代近代文学作品选》、《中国少数民族现代当代文学作品选》。这套作品与已经出版的《中国少数民族民间文学概论》、《中......
友人欧阳可惺写出一部有关当代少数民族作家文学批评理论的书，向我索序。于情于理，于公于私，都是不该推辞的。待书稿由遥远的西域寄至我手，却不免令我惊讶。我知道，著作者是个成天被教学和行政工作紧紧缠身的人，反能独力拿出这样三十几万字的理论著述。这在当下举目皆告浮躁学界亦难幸免的世风下头，着实是一档罕见现象。 安能怠慢，推开手边的事情，我认真地抚读书......