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丝绸之路盛产英雄,关于他们的叙事与早就存在的神话叙事互相交错,造就庞大、繁芜的王者叙事,遂使史诗叙事在丝路地区熠熠生辉。...
现代人类学对于20世纪以来的人文社会科学研究产生了重大的影响,民族性与人类性探求有着内在的关联,对于现代人类学思想方法的借鉴、整合、转化,有助于民族文学研究视野的拓展。就民族文学研究的逻辑起点而言,要以具体的民族文学为终极存在,恢复还原民族文学的原始风貌,建立独特的范畴体系和理论体系 就民族文学研究的操作方式而言,要以异民族的文学作为参照的对象寻找差异性,通过......
“女神的失落”在学术界几成定论，作为女神中无法回避的主角女娲被认为是失落的代表。然笔者认为无论从女娲神格的伟大、地位的显赫，还是她在文献中出现的频繁、民俗中影响的广泛，都可以看出女娲的发展演变并非“失落”二字可概括。仅从降格论者所持论据入手，逐一辩驳，最后奠定自己的观点：女娲不是一个降格女神。...
在《红土黑衣——一个壮族人的家乡行走》一书中，作者冯艺通过情思的游弋、视角的流转，努力在历史流传中寻找广西壮族红土的精神支脉和文化源流；通过对历史记忆的回溯和阐释，完成了对红土文化存在价值的求证和表达，实现了一种纵深的审美意味和文化诉说。...
全国第七届少数民族文学“骏马奖”颁奖大会于 2 0 0 2年 9月 9日在北京人民大会堂举行。共有来自全国的 17个省区市、2 1个民族的 5 6位作家、5 5部作品获奖。这些作品 ,集中反映了近年来我国少数民族文学创作的新成果。获奖的长篇小说为 :朝鲜族女作家李惠善的《红蝴蝶》、达斡尔族女作家孟晖的《盂兰变》、蒙古族作家郭雪波的《大漠狼孩》、回族作家马知遥的《亚瑟爷和他的家族......
本文在细读《金德顺故事集》的基础上 ,结合金德顺的个人经历、社会身份与性别分析金德顺故事的独特价值。本文认为 ,作为地方文化英雄的金德顺的故事讲述活动 ,是地方性历史与文化的“再生产” ,她的故事蕴含了复杂的底层意识形态 ,同时也呈现了女性性别对于世界的“道德—伦理化”想象与建构。...
通过藏族作家扎西达娃的《骚动的香巴拉》和"边界写作"的命名者拉什迪的《午夜的孩子们》的比较研究,本文在主题、体裁和语言上对"边界写作"乃至"第三空间"勾画出一个简要的轮廓。从"边界写作"的主题和美学特征来看,它们都表现出了家国文化和宿主文化之间的冲突、对话与调和的过程。从身份政治的角度说,它们在阶级、种族、性别方面表现出了与主流文化完全不同的特征和发展趋势。...
老舍2 0世纪30年代的小说,塑造了一组从乡村闯入都市的具有古典人格的人物形象。这些人物,怀抱着乌托邦式的社会理想,以一种决绝的精神,抗拒都市文明的改造和同化。在这一场人与城的争战中,他们的结局只能是返回乡村,或沉沦于城市。老舍不无深情地写出了这些都市闯入者的心理困境和悲剧性遭遇,并对这些人物表现出极大的认同性。通过老舍小说文本的分析,阐明老舍在现代性语境中的文......
讲座题目：民俗档案与芬兰民俗学 The Folklore Archives and the Finnish Folkloristics主讲人：劳里·哈维拉提(Lauri Harvilahti) 芬兰文学学会民俗档案馆馆长，赫尔辛基大学民俗学教授主持人：朝戈金 中国社会科学院民族文学研究所所长，研究员时 间：2011年5月18日 9：30-11：30地 点：中国社会科学院民族文学研究所会议室(1103室)语 言：英语......
文章从万玛才旦短篇小说集《嘛呢石，静静地敲》的叙事时间、叙事跨度、叙事频率、循环叙事等方面分析时间修辞在万玛才旦小说中的具体体现，以及基于这种时间修辞的叙事风格对主题揭示的作用。...