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以诗歌的形式出现、琅琅上口、宜于吟唱朗诵的维吾尔儿童歌谣,以其内容的丰富性和形式的多样性对广大儿童具有永久的神奇的魅力。该论文在究其原因的同时,利用一个个翔实有力的例证将维吾尔民间童谣中的形象作为重点加以研究。...
新时期以来,壮族小说的发展呈现出三个历史阶段:20世纪80年代中期以前为现实主义小说一统期 80年代中期以后,现代主义小说从探索走向成熟 90年代中期以后形成多元化格局。...
20世纪80年代以来,蒙古族母语文学开始了一场史无前例的大探索运动。思想理论的兼容并蓄和艺术形式、表现手法的多元化是其直接结果。启蒙的理性的批判的现代主义是当今蒙古语文学的主流,而后现代现象并没有给蒙古语文学带来多么深刻的变化,其影响也十分有限,但作为对已经成为新的文学传统的不满或叛逆,其呼唤、预示新的实践、新的变革的意义却是不能低估的。...
《中国苗族古歌》是一部流传在苗族东部方言区,即湘黔川鄂边区200多万苗族人民中的民间史诗巨著,它是苗族五千年悠久历史与灿烂文化的积淀。它以庞杂的结构及丰富的想象,五彩斑斓的生活画卷与富于民族特色的语言,形象地描绘苗族先民,自远古由北而南,由东而西,开发祖国、创造文明的情景,其活动范围北至黄河南域,中在长江中游平原的荆楚大地,东至长江下游,南至五溪流域,西至贵州、四......
AbstractThis essay discusses the dual influences of Buddhist culture and indigenous religion found in Dai communities in terms of “cultural circles” and demonstrates that all Dai traditional poetry—Buddhist and indigenous—employs a key technique that can be termed “waist-feet rhyme,” wherein the last syllable of ......
学员们在学习倒酒的礼节 烈日炎炎的夏末秋初，贵州省黎平县岩洞镇四周寨“侗人文化家园”里座无虚席。55名侗族初中毕业生正在聚精会神地听中国社科院邓敏文教授和他的夫人、儿子、儿媳妇一家四口无偿传授技能知识。课程安排从8月1日至15日，每天都排得满满的。 今年64岁的邓敏文教授出生在......
小说《碧洛雪山》改编成电影《碧罗雪山》后，其主题倾向与叙述风格发生了“质”的改变。本文分析了小说《碧洛雪山》及其改编电影《碧罗雪山》中截然不同的话语类型。在跨媒介文化生产的意义上，两个文本可以看成一个“合成文本”，显示出关于少数民族的常用话语类型貌似迥异、实则一脉相承。而从现实主义表达的角度看，这个合成文本显然缺乏具有穿透力的思......
1949 年至今，少数民族文学因特殊的时空因素和不同时期的现代性诉求存在两次叙事转型，分别形成了“革命中国合唱”与“文化中国变奏”两种典型的叙事形态。新时期特别是新世纪以来，随着“民族的典范概念”遭受颠覆和解构以及作为方法论的文学人类学进入民族文学，并逐渐成为民族文学批评的重要维度。“国族记忆”及“民族记忆”的话语争夺引发了民族文学批评领域有关“民族性”......
从“识字”与“写史”运动来看，中国少数民族文学学科的创建及其教学，一方面体现了新中国民族平等的国策，以达到民族团结的愿景；另一方面在知识谱系的层面力图还原民族文学应有的价值与地位，进而实现整体的中国多民族文学教学。以中国社会科学院民族文学研究所为例，其成立、教学及科研都旨在实现上述学术目标。然而，当下情状与实现整体的中国多民族文学教学初衷仍有差距。......
元代词的题序是反映元代民、汉士人关系的其中一途，不仅表现出汉文化对少数民族士人的深刻影响，也表现出少数民族文化对于汉文化的渗透。通过对元词题序多角度多层次的数量统计和分析，结合民、汉士人集会之个案分析，可以认为，元代民、汉士人关系基本上健康和谐，元词则不仅实现了连结民、汉士人友谊的重要交际功能，本身也起到了传播汉文化的重要作用。...