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谶谣盛行，是太平天国时期神秘政治文化现象的明显表征之一，颇有值得探研的意蕴。所谓“谶谣”，是一种利用隐晦而通俗的语言形式表述预言的神秘性谣歌。它在中国具有悠久的历史，至近世太平天国时期，又出现了一个相对性的高潮，甚至影响所及，过后还有人热衷造作有关太平天国的谶谣。本文即拟对相关情形进行概要的考察解析。
一
这个时期生发的谶谣，是以清方与太平......
一神教的“天命观”是洪秀全发动组织广大农民群众创建太平天国的理论依据和精神支柱：而太平天国革命的命运，又始终和支配他的一神教“天命观”相联系着。因此，尽管洪秀全的思想对当时的社会矛盾的各个方面都有所反映，但其核心则是一神教的“天命观”。本文想就这个问题作些初步的探索。
一、异端和异梦
洪秀全发动太平天国农民革命是从改造西方基督教起手的。
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清末是中国法学教育的近代化时期，是中国的法学教育一步步突破传统模式，开始以西方资产阶级法学教育的思想、方法来培育法律人才的特定的历史阶段。虽然这种清末新式法学教育的幼稚和急功近利一定程度地使得仓促敷应的近代法学因缺乏适当的学术积淀而不免“质低量微”，但清末新式法学教育直接催生了近代法学，培养和造就了大批新式法律人才，并不断推动着近代法......
在民国初期的5年中，全国出现了107个经济团体，形成了一个空前的高潮。
这是社会各界在辛亥革命为之奋斗和开创的民族、民主和民生主义精神鼓舞下兴起的。经济团体的勃兴体现了辛亥革命的社会动员作用。辛亥革命的这一社会动员作用虽然带有某些局限，但是在总体上仍给中国经济近代化造就了一个比较广泛而稳固的社会基础。
辛亥革命后，中国经济近代化的历程进入了一个较......
中国心 香港路
香港回归中国，实行“一个国家，两种制度”，这在人类历史上是从未有过的创举。15年来，香港历经风雨，铸就辉煌。在中央和香港特区政府的共同努力下，“一国两制”、“港人治港”、高度自治的方针得到贯彻落实，香港继续保持了原有的社会、经济制度与生活方式，并且受惠于内地经济发展的红利与中央对港政策的优惠倾斜，香港经济......
本文主要运用澳门报章在1941-1945年间所刊登的报道，尝...
社会文化史是个大而不确定的概念，在人说不一的情况下，我们选择这一课题，化费五年的时间，经过四个人的集体努力，写出这一著作，其目的是想用史实来说话，这比概念之争具体、详实，因而也就可能有一定的说服力。
我们想说的社会文化这一概念，并不着眼于对社会文化作如何解释，社会文化是个新型的知识系统，不长的历史，跨学科而又界定不太清晰的领域，发展并不成熟，有关社会......
19世纪中叶，一个陌生的名字来到了中国----“International Law”。
何为“International Law”？她是如何输入中国的？当时的知识界和政府是如何理解和评价的？
国际法的输入，对中国社会的发展和变化产生了什么影响？
为什么国际法输入以后，中国政府一直没有很好地适用？
这些都是研究和学习国际法的中国学者经常思考的问题。思考这些问题不仅......
从甲午战争刚刚结束开始，日本的一些国际法学者就相继抛出了一系列的以甲午战争为对象的国际法著作。百多年来，这一“研究”热度不减。其共同特点是，站在军国主义的立场上，用国际法的术语作概念游戏，歪曲和伪造历史，为日本发动甲午侵华战争寻找法理上的依据。对此，我国学术界长期无人做出回应，给以必要的批判和澄清。令人高兴的是，最近，甲午战争史专家戚其章先生......
一 导 言二 外交：从崩溃的帝国到强权三 对外关系的内部化四 文化和经济的国际主义与国际化五 结 语
一 导 言
无庸置言，民国时代的中国历史是由它的对外关系的性质所界定、塑造、并且最终必须依此来解释的。众所公认，在过去二十年里柯文（Paul Cohen）所称之为「着重内部研究」的方法对中国近代史研究作出了许多贡献，但对于民国时代，寻求某种有特色的「中......