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题 目：越轨理论视野下元宵节的狂欢性作 者：朱婷婷来 源：《大众文艺》2013年第4期摘 要：对于元宵节，俗有“闹元宵”一说，因“闹”而具有狂欢性。元宵节的狂欢性从社会学的角度来说，是一种越轨行为。这种越轨主要表现在活动时间、活动范围、伦理道德和等级秩序等方面，并且具有情感宣泄、社会整合的功能。关键字：越轨；元宵节；狂欢全 文：......
题 目：从组织文化到作为文化的组织——一支人类学研究团队的学理线索作 者：庄孔韶 方静文来 源：《浙江大学学报（人文社会科学版）》2012年第5期摘 要：随着人类学学科的发展，文化概念经历了一个嬗变的过程，主线是文化从自足的、平衡的实体概念变成了动态的、无边界的过程概念。于是，文化在被引入组织研究之后，伴随着现代社会组织本身的变迁和对......
题 目：农村妇女婚后留守的行动逻辑分析作 者：江立华 汤继容来 源：《学习与实践》2012年第3期摘 要：本文以亚历山大行动理论为视角，探讨农民工家庭选择妇女“留守”这一行动背后的结构原因，同时，也探寻农村妇女婚后留守的内在行动逻辑。农民工家庭作为行动主体，在进城还是留守这种行动抉择的过程中，不仅受宏观制度和观念的制约，同时也受到务工......
题 目：以人为本：社会工作的社会建构转向作 者：姚进忠来 源：《北京工业大学学报（社会科学版）》2012年第3期摘 要：作为后现代取向的主要代表,社会建构论主张知识是建构的,是处于特定文化历史中的人们互动和协商的结果。这样的思维对传统社会工作的理念与实践产生了重大的冲击,引领着社会工作新的转向。社会建构论转向的社会工作服务是社会工作者与......
题 目：中国现代性的探寻与中国社会学的理论建构——以郑杭生社会学学术历程为例作 者：黄家亮来 源：《西北师大学报（社会科学版）》2012年第3期摘 要：社会学与现代性相伴而生，对中国现代性独特逻辑的探寻是贯穿在郑杭生社会学理论中的核心问题。正是立足于中国的现代性实践，以建设性反思批判精神对待西方理论，并在不断回应中国社会转型和全球化时......
题 目：现代化进程中的社会分化与整合作 者：吴晓林来 源：《河南大学学报（社会科学版）》2012年第3期摘 要：社会分化与整合是现代化的双重逻辑，保持二者之间的均衡，是稳健推进现代化的保证。改革开放以来，中国从过度整合的历史中重启了分化的步伐，有效地增强了社会的异质性，推动了社会的发展，自此，分化的逻辑与现实得到了历史的统一。但是，由......
题 目：农村发展研究的新趋势、新问题作 者：李培林来 源：《吉林大学社会科学学报》2010年第1期摘 要：解决农民增收、农业增长和农村发展的“三农”问题, 成为近年来中国政府和中国理论界关注的重点和焦点问题。中国改革开放已经30年, 农村发展进入了一个新的阶段, 但仍然面临许多新问题及发展困境。为了推动和加强农村问题的研究和解决, 充分发挥综合......
题 目：“中介腐败”：表现、成因与治理作 者：郑春勇来 源：《理论探索》2011年第4期摘 要：社会中介组织参与腐败，已经成为我国反腐败工作面临的新挑战。“中介腐败”的表现形式主要有行贿或帮助行贿、在重大资产处置中造假、在招投标中出卖情报和参与非法洗钱四种。中介组织与行政权力存在依附关系，长期未被纳入反腐视线，监管存在漏洞，是“中介腐......
题 目：扎巴藏族走婚制度、家户分工及社会性别作 者：袁旭川来 源：《广西民族大学学报》2011年第4期摘 要：在田野调查的基础上, 采用罗莎多“二元划分”法对扎巴藏族社会性别及家户分工进行了剖析。认为扎巴家户成员按年龄和性别自然分工。在家户领域妇女享有平等的权利, 但是公共领域依然属于男人。在现代化进程中, 因社会性别不同, 对本族群传统文化......
题 目：社会转型期妇女性别研究的发展述评——基于国家哲学社会科学基金项目立项的研究作 者：杨春来 源：《甘肃社会科学》2011年第4期摘 要：国家哲学社会科学基金关于性别研究的立项呈现一个向上的态势。研究地域主要集中于北京、湖北、江苏、陕西、河南、浙江等省市。学科研究领域主要集中于人口学、社会学、法学、文学、历史学、宗教学等。研究队伍......