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1980年，一代历史大家、理论物理学家杨向奎（1910—2000）在70岁高龄远赴美国密执安大学访学一年。同年，师从著名中国史专家席文的本杰明·艾尔曼（Benjamin A.Elman），在宾夕法尼亚大学获东方学博士。
3年后
，37岁的艾尔曼带着日后为他带来巨大声誉的《从理学到朴学》的草稿来到中国社科院历史所做访问学者，他师从的正是杨向奎。由于杨先生年事已高......
众所周知，巴金先生偏爱、珍惜和熟知俄苏文学。假如这位以屠格涅夫、契诃夫、托尔斯泰为创作航标的杰出中国作家的文学遗产没流传到俄罗斯，那就是极大的不公平。毋庸讳言，在一定的时间内这一不公平确实存在过。巴金作品第一个真正的俄文本1954年才发表，（注：严格地说，苏联《国外杂志》1937年9号以《我是谁？》的标题发表了巴金的《狗》。不过翻译家洒维利耶娃不会中文，......
内容提要 在20世纪海外的中国文学研究中,唐代文学是最受关注的领域之一,集中了许多优秀学者 ,出版了许多有价值的学术著作。台港澳地区的唐代文学研究,选题广泛、新颖和研究方法 多样化,但研究的热点较集中于大作家。日本、韩国的唐代文学研究注重实证,深入细节, 工具书的编纂和作品的翻译、整理卓有成果,关注宗教、思想与文学的关系,对中唐文学的特别关注尤为引人注目。欧美......
本人提出这样一个问题,不是为了故做惊人之语,而是为了借此指出中西文明之间的隔阂。中国人对中国文明的悠久历史,充满著自豪感,因此若要质疑中国文明是否有历史,自然会引起一阵惊愕。但在近代西方和美国,中国文明是否是历史研究的对象,却有人抱持怀疑的态度,并在课程设置、系科建设等方面表现出来。多年以前,我曾去哈佛大学拜访一位旧识。他那时刚到哈佛历史系攻读博士,新鲜......
内容提要 本文集中讨论了美国当代汉学家费维廉(Craig Fisk)的中国文学思想。作者在梳理了费维廉对中国古代文论各主要发展期的观点的基础上,与费氏在中国文学思想的体系标准、虚构、社会功用等关键性概念上展开了对话和商榷。作者提出,中国文学研究应当在纵向挖掘的同时,关注不同文化区域尤其是西方学界对中国文学的研究成果,加强对异域资源的借鉴意识并开展具体的对话,由此......
早在秦汉时期,儒学便随着汉字以及中国文化传入越南,并发挥影响力。自10世纪至15世纪,儒学在越南的地位不断得到巩固提升。自15世纪黎朝起,儒学的地位开始超过佛道两家,成为主体性思想,这种状况一直延续到19世纪。越南历史上的儒学文献数量很大,主要用汉字及越南文字——喃字来书写,但只有一小部分保存下来,多以稿本
及钞本的形式流传。根据作品的内容,大体上......
若以历史提供的更深远的视角来审视,中国成为世界强国并不是一个新鲜观念,而是过去历史的回归。的确,在1800年之后,中国成了一个不能与现代世界对话的落伍的帝国,直到其遭遇帝国主义势力的实质性侵吞。但如果追溯到
1500—1800年的那个时期,我们看到的是完全不同的景象:那时,中国是一个真正强大的世界大国,欧洲还处在发展的起步阶段,美国则仍是一片美丽的荒原。本书......
从“胡同儿”学出普通话
那是一九八四年的事，我从东京去北京留学。去北京之前，我已经在日本学过三年的中文。不过，真正的沟通能力还几乎等于零。刚到北京时，我会问路，做简单的自我介绍，如此而已。
外国人学中文，北京的环境应该算是最理想，毕竟现代汉语是以北京话为基础的。话是这么说，在北京话和普通话之间也有一段距离。很多北京人搞不清楚什么......
1979年，就在美国人开始反思日本的崛起之时，哈佛大学社会学家傅高义(埃兹拉·沃格尔)推出了他的畅销书《日本第一：对美国的教训》。
如今，81岁的哈佛大学荣誉退休教授傅高义撰写了一部同样引人注目的著作，探讨亚洲另一个超级大国的崛起。
在《邓小平与中国的变革》一书中，傅高义详细记录了上世纪八九十年代这位中国最高领导人的生活以及他坚定不移地让全......
这是日本当代中国研究的最新、最具有代表性的研究成果的中文版精华集。...