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刘正爱. 自我、他者和国家——福建琴江满族的认同. 民族研究, 2006(5)...
孟慧英. 萨满教的动物观. 中国民俗学年刊, 上海文艺出版社, 1999...
翁乃群. 艾滋病的社会文化建构. 清华社会学评论, 2001(1)...
一直以来,“言论自由”被奉为西方的圭臬和所谓的“普世价值”,那么言论自由的内涵是什么?西方声称的“言论自由”在西方真的存在吗?
“言论自由”即公民通过语言表述各种思想和见解的自由。大多数现代国家的宪法规定言论自由是公民基本权利之一,包括口头和书面等表述形式。广义的言论自由还包括新闻、出版、著作、绘画等自由。......
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2017年上半年(即2017年1-3期)在民族学人类学理论实践方面主要探讨了田野调查方法、民间仪式信仰和非物质文化遗产这三个方面的问题。
(一) 田野调查方法
华东政法大学社会发展学院王媖娴在《“我看人看我”——田野调查初期的身份猜疑遭遇之反思》(《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》,2017年第2期)一文中,阐述了民族志的反思揭示了......
2017年6月13日上午,中国社会科学院民族学与人类学研究所2017年度职称评审会在民族学所第一学术报告大厅隆重举行。
11位民族学所职称评审委员会委员(包括所内委员8名和所外委员3名)、14位申请副/正高级职称人员、5位申请中级、初级、定职、转系列、博士后竞聘人和研究所部分人员参加了会议,按照规定,每名正高/副高级职称竞聘人分别进行了8分钟和6分钟的陈述,内......
宗教是什么?世界各大宗教群体信仰的宗教是其本源意义上的宗教么?或者说,是其创始者所坚持和坚守的那个宗教么?现代社会究竟需要什么样的宗教?对于绝大部分普通宗教信徒来讲,这是一个考虑不多甚至从未考虑的问题。
日前,《纽约时报》刊发了尼格拉斯·克里斯托夫的名为《耶稣属于什么宗教?》的文章,该文章与近年来在宗教界、文化界影响颇大的布莱恩·d&m......
民族学与人类学研究所是多学科、综合性、国家级的民族问题专业研究机构。博士后流动站成立于1998年。研究所以民族学、人类学为平台,以人类社会民族现象及其发展规律为研究对象,以马克思主义和中国特色社会主义理论体系为指导,通过田野调查、文献研究、实验研究和现代信息技术等手段,开展我国民族历史、语言、政治、经济、社会、生态、文化、宗教、文字文献和世界民族问题......
2016年9月18日下午,我所召开行政例会。会议由党委书记方勇主持,所长王延中、副所长尹虎彬和各职能部门负责人参加了会议。办公室、人事处、科研处、图书馆、网络信息中心负责人分别汇报了上周的主要工作和下周的工作安排,所领导根据汇报做了相应安排。
会议讨论了职称分级、四项经费检查、博士后工作、工会工作等事宜。
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2016年6月21日,民族理论室举行学术沙龙。本次讲座的主题为“从少数民族高考加分政策看教育平等”,由杨华副研究员主讲,冯卫民博士点评。理论室成员除1名外出培训外,均参与了讨论。参与讨论的还有王希恩研究员及其所指导的5名博士生。
杨华副研究员长期关注民族教育领域的政策发展,多年来一直担任中国民族研究年鉴民族教育研究综述的撰稿人。此次她针对近年来受到社会广泛关......