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江小涛，1965年12月生，江苏靖江人。北京大学历史系毕业，师从邓广铭先生。1989年至今就职于中国社会科学院历史研究所，历任助理研究员、副研究员、研究员，中国社会科学院研究生院历史系导师，北京大学历史文化研究所兼职研究员。
专业方向为宋代政治史、制度史、学术文化史。先后发表专著两部，学术论文四十余篇，代表作有《中国政治通史·宋代卷》（获第十四届中国图书奖、2......
一、錄事參軍的設置與職掌
關於錄事參軍的設置淵源，杜佑《通典》載唐代以前制度：“錄事參軍：晉置，本為公府官，非州郡職也。掌總錄眾曹文簿，舉彈善惡。後代刺史有軍而開府者，並置之。……隋初以錄事參軍為郡官，則並州郡主簿之職矣。煬帝又置主簿。大唐武徳元年，復為録事參軍。開元初，改京尹屬官曰司録參軍。”[1] 指明錄事參軍起初為公府官、統軍刺史屬官。大概因其......
一、有關《楊振碑》的問題
楊振（1153—1215），字純夫，一字德威，隋煬帝後裔，唐酅國公十九世孫，仕金為州縣屬掾等吏职，當時人贊其：“吏業而儒行，家貧而好客，居今之世而古，賤金帛而貴研墨”，貞祐三年（1215）卒，次年正月葬於乾州（今陝西乾縣）城南祖墳，其子楊奐為之立碑。臺灣中央研究院歷史語言研究所傅斯年圖書館藏有該碑拓片，題名《金禮部尚書楊振碑》......
进入21世纪以来，在魏晋南北朝研究领域中，对拓跋鲜卑早期历史的研究，再一次引起了诸多史学工作者的关注。 2000年，华南师范大学李凭教授出版专著《北魏平城时代》，其中用了两章的篇幅考察了拓跋鲜卑平城建都以前的历史。2003年，北京大学田余庆教授出版《拓跋史探》一书，对北魏拓跋鲜卑开国前的历史进行了专门的深......
[关键词]吴简；真吏；给吏；吏民；吏户；官吏；社会分层[摘 要]长沙吴简中的“真吏”、“给吏”均可简称为“吏”，担任地方州、郡、县掾史等属吏之职，与署长、佐官等“官”相对。吏的社会身份为公乘，是国家法定的赋役对象，即有“算事”义务。汉魏时期吏已出现身份世袭化，出现了专门的“吏户”即真吏。吏与公乘以下庶民合称为“吏民”。三国时期官吏的区别源于汉......
【摘要】《馬可·波羅寰宇記》所載 “妻女待客”風俗是十分可信的民俗史材料。通過諸多材料的梳理，我們可以看到“妻女待客”的風俗在人類各民族風俗史中並不是孤立的個案，在很多民族的初期發展階段都可以看到這種風俗的遺跡。本文認為，形成並維持“妻女待客”風俗的最重要原因是其滿足了偏遠少數民族“獲取優質基因”的生物性需求。而所謂“取悅神明”的論調實際上是保有這......
刘子凡，男，1986年生，河北涿州人。现为中国社会科学院古代史研究所隋唐五代十国史研究室副研究员、副主任。2004年至2008年，于中央民族大学民族学与社会学学院学习，获历史学学士学位。2008年至2014年，于中国人民大学国学院学习，先后获历史学硕士、历史学博士学位。2014年7月至2016年7月，于北京大学历史学系博士后流动站工作。2016年7月来所工作。主要研究方向为隋唐史、敦......
众所周知，包括魏晋南北朝史在内的中古史研究曾经被陈寅恪先生称为“不古不今之学”。学界对于所谓“不敢观三代两汉之书”等语意与语境的理解虽见仁见智，“不古不今”之说确实在一定程度上概括了魏晋南北朝的史料特点。在二十世纪前期的学术环境中，较之文献稀缺、史料难征的先秦两汉和文集众多、档案浩繁的明清时代，中古时期的史料系统完整，数量适中，学者可以凭借博闻强记......
走馬樓吴簡隱核新占民簿整理與研究——兼論孫吴户籍的基本體例原刊北京大學中國古代史研究中心編《田餘慶先生九十華誕頌壽論文集》，北京：中華書局，2014年2月，此爲修訂本。 凌文超 走馬樓吴簡中有許多因日常行政需要而以“户籍”爲依據製作的不同種類的簿書，參照標題及結計簡，根據其不同的功能，可分爲徵賦、派役等“户籍簿”[1]。這類簿書比較全面地登録了鄉里......