近代中国研究 为您搜到的结果
约有32834项符合 的查询结果, 如下是第 1-10 项(搜索用时2.51秒)
边疆与其边缘性
边疆是个矛盾的地方。在人们心目中它既危险又神圣,既匮乏而又潜藏着无穷财富与希望,它经常被忽略但有时又被深切关注,它既遥远又切近。这是因为,边疆是政治、文化与地理空间体(国家)的边缘地带,经常也是两个或多个国家的边缘、边界交错之处。因远离政治、文化与相关社会秩序核心,边疆人群较有能力摆脱各种核心典范的约束,或能在两个或多......
在新文化运动纪念馆举办的“旧邦新命:纪念新文化运动一百周年展览会”开幕式上的讲话
(耿云志,2015年4月29日)
各位来宾、各位朋友:
大家下午好!
今天,知识界的朋友在这里聚会,纪念新文化运动一百周年,有很重大的意义。
目前,海内外学者研究新文化运动的很多,大家对新文化运动的开始期,看法不尽一致。有持1915年说的,主要以《新青......
晚清政治史向来是中国近代史研究的重点内容,经过20世纪的风雨历程,业已发展成为一个相对独立而成熟的分支学科。上个世纪末,姜涛先生曾经就1949-1999年50年间的晚清政治史研究做了系统的评述,[1] 总结了以往研究的得失利弊,明确了该学科进一步发展的方向。新世纪以来,随着近代史研究的重心逐渐下移与社会文化史等新学科的勃兴,晚清政治史的研究逐渐有所冷落。同时,......
通史著作多被视作史学研究总体水平的反映,也是史学体系成熟的标志。经过几代学者的努力,中国近代史研究已取得长足进展,积累大批成果。对既往成果加以综合和总结,有助于今后更好地开展研究工作。由张海鹏先生主编、中国社会科学院近代史研究所编纂的十卷本《中国近代通史》(江苏人民出版社2006年版),是中国近代史领域第一部完整的近代通史专著。该书以半殖民地半封建社......
章太炎(1869-1936),中国近代著名的革命家、史学家、哲学家。其哲学思想正如他在《菿汉微言》中之自述所言“始则转俗成真,终乃回真向俗”,前后变化较大。前期他曾大力提倡运用革命手段推动社会历史进步,后期提出了“俱分进化论”。
19世纪末20世纪初,达尔文的生物进化论、斯宾塞的社会进化论等学说对中国人产生了巨大的影响。那个时候......
刘江永在《史学集刊》2014年第1期发表文章《安倍晋三与伊藤...
艾恺(Guy Alitto)先生是我很敬重的前辈学者。早在20多年前,我就曾研读过他的两部著作,一部是《最后的儒家:梁漱溟与中国现代化(性)的困境》(The Last Confucian:Liang Shu—ming and the Chinese Dilemma of Modernity),一部是他用中文写就的《世界范围内的反现代化思潮——论文化守成主义》(台湾版更早,名为《文化守成主义论》)。他......
清代京官在住房问题上不享有补贴。除了个别人享有皇帝的赐第外,京官解决住房问题主要有两种方式:一是自建或者自购。二是租房。清代实行满汉分居,满族京官多定居于北京内城,汉族京官基本上都居于外城。京官中有一些人在外城拥有自己的宅邸。比如康熙年间,昆山人徐乾学显贵一时,在宣南购买和自建了多处房产。乾隆年间官至礼部尚书的浙江富阳人董邦达,在米市胡......
李在全的著作《法治与党治——国民党政权的司法党化(1923—...
本期收学术论文两篇:孙慧敏着 〈晚清民初士大夫家庭中的男性家...